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二人转与东北远古文化
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作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:文化有一种亲族性和对根性的依赖,前代文化是后代文化的母胎,后代文化是前代文化的发展和变异,前代文化与后代文化有一种因果联系。正因为如此,后代文化就自然地保留着前代文化的痕迹,从原型批评的角度说,后代文化永远植根于原始文化之中,后代文化是前代文化原型的置换变形。文化的亲族性和对根性的依赖,就像生物进化
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全文:文化有一种亲族性和对根性的依赖,前代文化是后代文化的母胎,后代文化是前代文化的发展和变异,前代文化与后代文化有一种因果联系。正因为如此,后代文化就自然地保留着前代文化的痕迹,从原型批评的角度说,后代
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满族民间音乐与关东民俗
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作者:
江汉力 奚英波 来源:吉林日报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:满族音乐从歌舞 分类上似应分为民间 音乐,祭祀音乐和宫 廷筵宴音乐。$$ 满族民间音乐产 生于满族及其先人的 民俗和关东民俗中,又 通过民俗活动这一载 体鲜活地存在和发展。$$ 通过调查和研究,满族民间音乐, 目前通过关东民俗的以下几个渠道完 整或部分地存续着。$$ 第一、民族歌舞戏剧$$ 1、本民
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全文:满族音乐从歌舞 分类上似应分为民间 音乐,祭祀音乐和宫 廷筵宴音乐。$$ 满族民间音乐产 生于满族及其先人的 民俗和关东民俗中,又 通过民俗活动这一载 体鲜活地存在和发展。$$ 通过调查和研究,满族
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白城早期民间的文艺活动
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作者:
张庆杰 来源:白城日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:长期创造积累的艺术财富,它起源于耕田栽种的劳动生活,又和古代祭祀农神祈求丰收有关,并在发展过程中不断吸收
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全文:长期创造积累的艺术财富,它起源于耕田栽种的劳动生活,又和古代祭祀农神祈求丰收有关,并在发展过程中不断吸收农歌、民歌、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式,从而由一般的演唱秧歌发展到今天广大群众喜闻乐见
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[1图]“三年喝不倒龙江家园酒”石家庄简装白酒市场透视
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作者:
撰张学良 来源:华夏酒报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
河北石家庄白酒市场曾有“一年喝倒一个牌子”的说法,形象地道出以前本地白酒没有一个品牌能持续畅销的特点。然而,最近不少石家庄酒水经销商和消费者发现石家庄人“三年没有喝倒龙江家园酒”,带着感慨和疑问,笔者把目光投向石家庄简装白酒市场。
东北酒领军
石家庄简装白酒
通过走访发现,石家
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全文:石家庄市区简装白酒的主导品牌,3年来市场的精耕细作,市场铺货率很高,发展势头良好。笔者分析其3年来能一枝独秀的成功原因有以下几个方面:
组织方面:龙江家园由三得利公司驻石家庄办事处统一管理运作,这支高效
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居民的贴心人
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作者:暂无 来源:长白山日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:在靖宇镇联合社区,居民们一提起王云秋主任,心里都充满了感激之情。现年52岁的王云秋,2003年被推选为联合社区主任。工作中,她吃苦耐劳,从没抱怨过。经常走街串巷,了解居民生活、就医、就业等方面的情况,急居民之所急,想居民之所想,实实在在帮助居民排忧解难。居民一看到她,都往家里拽,拉着她的手,有说不完
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全文:“八一”、元旦等节日之际,组织开展丰富多彩的联欢会。社区同时还成立了秧歌队,年年参加全县东北大秧歌汇演并取得好成绩。 王云秋抓住居民热衷于体育事业的热情,积极发展壮大乒乓球队伍,为使其有组织、有计划
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[2图]无界限广场舞跳起来
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作者:暂无 来源:城市商报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
“秀莲,到时间咯!”“马上就好!我换双鞋”。最近在园区一家外资企业工作的张秀莲每周二、三都会开心地留下来和十几个同事一起“义务加班”。而他们加班的地方却不在自己单位,而是宝迪健康会馆的训练场上,这是什么情况?原来苏州市全民健身中心、园区体育总会联合发起的“苏州好身材?工业园区文化体育舞蹈大赛
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全文:的市民在参与这项活动。每天清晨傍晚,社区公园、城市广场都会有很多市民在有组织地进行广场舞。
现在不光有大妈大婶在跳,广场舞爱好者逐渐呈全年龄段发展的趋势,上到八十岁的老人下到八岁的小朋友。几乎没有哪一
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[2图]鹤城上空最感动的乐音——《爱电影》送·学行动《电影爱齐齐哈
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作者:暂无 来源:鹤城晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
实习生 陈阳 本报记者 董凝/文 孟繁宇/摄
下午14时,在劲舞《最炫东北风》喜庆热烈的气氛中,庆典活动拉开了帷幕。现场天气虽然很炎热,但是喜气洋洋的歌舞、绚丽的舞台,激情热烈的欢呼声,为整个活动现场增添了无限的欢乐。我国著名歌唱艺术家李谷一作为开场嘉宾,首先亮相
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全文:这一系列的演变过程,表达了飞鹤乳业在50年的发展过程中由传统、自主的阶段逐步走向现代化、国际化的发展路线。青年歌手王新颖的一首《腾飞吧,飞鹤》,表达了祝福企业腾飞的期冀之情。活动中,受过飞鹤乳业资助
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心系社区 服务百姓
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作者:
郭莹 来源:吉林日报 年份:2005 文献类型 :报纸
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描述:4月的一个早晨,记者来到九台市九台 街道办事处平安社区。还没到大门前,就听 到大秧歌的音乐。放眼望去,十几位老人在 一个约200平方米的室外活动场地上扭秧 歌。平安社区不仅有棋牌室、乒乓球室,还有 健身活动室、图书阅览室等。九台街道办事 处主任张国忠介绍说:九台街道办事处有 20个社区,像平安社区这
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全文:以及 下属20个社区工作人员几年的努力,现在 九台市城区的基层组织建设已经取得了一 定的成绩。在采访中,记者感受到了这里社 区建设的蓬勃朝气。$$ 加强党建 构建和谐型社区$$ 随着改革的深入,市场经济的发展
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本溪社火:辽东民间的璀璨之花
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作者:
文继红 来源:辽宁日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:今年正月,对于本溪满族自治县小市镇 同江峪社火队队长杨和礼来说过得尤为高 兴,因为在几经波折之后,一度濒危的本溪 社火焕发出了新的生命力。正月里,他带领 着40人的同江峪社火队为群众演出,受到 人们的普遍欢迎。$$ 家住本溪满族自治县小市镇同江峪村 的杨和礼是本溪社火的第五代传人,曾拜当 地著名艺人
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全文:祭祀“社火”的仪式逐渐 增加了娱人的成分。社火表演是有角色的, 而角色则是由人化妆而扮演的。汉唐以后, 逐渐成为春节期间民间自娱自乐的民俗文 化活动。本溪社火原是从中原地区传入的, 经过多年的不断发展
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“二人转”
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作者:
田川 来源:人民日报海外版 年份:2002 文献类型 :报纸
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描述:(一)$$ 我对二人转的最初印象,就是从长春那些插着林立烟囱的低矮楼房开始的。$$ 那些遍及长春犄角旮旯的大小二人转剧场,里面弥漫着呛人的烟味和热腾腾的气息,笑声叫好声此起彼伏,台上说出上句,台下就能接出下句;所有人都如醉如痴。上下那种热闹,不像是演出,倒像一家人在取闹。一段载歌载舞的二人转夹杂着小
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全文:咱俩”的二人转更现实、更有吸引力。二人转完全被这种条件限制在“屋子”里,根本不存在让它发展成为一种分角色的戏曲艺术形式的基本诉求。正相反,它的舞台感越来越淡薄,观众可上台,演员可下台;演出更即兴,现场