谋划“十二五”,寻求新突破。市委五届十三次全会结合实际、着眼长远、科学决策,适时提出加快生态城镇化建设,实现城乡统筹发展,成为一项重大战略决策,为产业大升级、结构大调整、经济大提速开辟了重要路径。

未来五年,是我市大有作为的战略机遇期,也是经济社会发展的关键期,更是白山能否实现提速发展、后来居上的“成败期”。“机遇期”需要“有准备”,“加速期”期待“大引擎”,“成败期”更要“杀手锏”。加快生态城镇化建设,既关乎当前又关乎长远,既关乎总量又关乎结构,是加快经济发展方式转变的重要内容,不可或缺。

加快生态城镇化建设,要依托优势资源、立足生态优势。抚松县万良镇依托地域和生态优势,发展特色农业,打人参牌、走经贸路,大力推动人参产业发展,兴建大型市场,让一个地理位置不占优势的乡镇一跃成为全国闻名的人参集散地,带动农民收入大幅攀升,城镇化进程不断加快,领先发展的势头愈加强劲。由此可以看出,加快城镇化建设,我市必须立足于“生态”这个法宝,突出“特色”这张王牌,依托资源的比较优势,壮大参、蛙、菌、药、菜、牧、果等特色产业,走出一条具有白山特色的生态城镇化道路,为促进城乡发展奠定坚实基础。

加快生态城镇化建设,要把产业支撑作为基础。由大连万达等六大集团投资230亿元的长白山旅游度假区落户抚松。抚松依托这个全国最大的旅游项目,按照旅游、休闲、生态、宜居的定位,规划实施“抚松新城”,加快建设各项基础设施,长白山地区旅游支点城市、吉林东部区域性中心城市的宏伟蓝图指日可待。生态城镇化不等同于城镇建设,没有产业支撑和经济保障就是无源之水、无本之木。因此,我们要坚持突出资源特色,扩大投资规模,引进发展建设一批投资数额大、带动能力强、产业优势明显的项目,为生态城镇化汲取能力、增加后劲、添砖加瓦,再以产业发展带动人口集聚,以产业发展促进社会就业,以产业发展支撑生态城镇建设,让生态城镇化走得通、建得快、成效大。

加快生态城镇化建设,必须破除资金瓶颈制约。正在推进的抚松新城建设,与国家开发行金融公司合作,建立资本金达20亿元的融资平台,并通过杠杆效应使其融资规模放大到40到60亿元,推动土地收储和经营,实现资金良性循环运作。说白了,加快生态城镇化建设,要有强大的经济基础和充裕的投入资金作后盾。当前我市的财政能力有限,投入欠缺。这就需要我们的干部有能力、有魄力、有思想,多渠道筹措资金,破解发展难题。牢固树立市场观念和经营城市的理念,大力推动融资改革、融资开放和融资创新,最大限度地利用城镇资源、产业和政策等组合优势,实现资源配置市场化、资金投入多元化。加快引进各类融资平台,提升市场化运作水平,综合运用贷款、债券、信托、基金等金融工具,壮大融资平台的资本金实力,扩大投融资规模,着力解决生态城镇化建设投入问题。还要坚持“谁投资、谁所有、谁管理、谁收益”的原则,把城镇资产作为经营的手段,采取租赁、拍卖、转让、股份合作,多渠道招商引资,多元化筹措建设资金,不断提高城镇自我积累、自我发展能力。盘活城镇土地资产,以地生财、以财兴城,不断完善城镇基础设施建设,增强集聚和辐射能力。

加快生态城镇化建设,推动城乡统筹发展。加快生态城镇化建设是带动区域协调发展、城乡协调发展的重要途径,是打破城乡二元结构、促进一体化发展的必由之路。江源区把民间兴起的松花石产业,以“政府引导、政策扶持、协会组织、市场运作”的发展模式,在高端平台宣传推介,制定相关优惠政策,通过对外开放、招商引资,鼓励国有和民营资本投资松花石文化产业,把资源优势转化为产品优势、产业优势、经济优势,打造东北地区最大的长白山奇石集散地,成为江源区一张特殊名片,推动了城乡统筹发展。在新一轮发展中,城镇化是一个很重要的支点,我们要以生态城镇化建设为重要依托,在扩大经济总量、产业优化升级、增强自主创新能力等方面寻求新的突破,加快经济发展方式转变,促进一二三产业在更高层次上协同发展,推动城乡统筹发展。

瞄准高水平、坚持高标准。加快生态城镇化建设,正成为快速增长的助推器和强大引擎,必将极大促进城乡统筹发展,实现白山的经济大提速,让城乡居民生活更加美好,完成由“欠发达”到“较发达”的华丽转身。

二人转，曾经一度只是鹤城和东 北农民的“宝贝疙瘩”。但是，近两年， 它却日渐“转”出庄稼院、“转”出东三 省，以其浓郁的乡土气息，博得不少人 的青睐。$$ 二人转形成于清末民初。至今已 有三百多年的发展历史。其来源按通 常说法是从东北大秧歌、民歌与河北 莲花落等结合演变而成，即“秧歌打 底、莲花落镶边”或“莲花落打底、秧歌 镶边”。其形式有一人表演的单出头、 二人表演的“双玩艺儿”（即二人转）和 两人以上表演的拉场戏三种。其中以 “双玩艺儿”为主，两个演员（早期都是 男性）一扮女（旦）角，俗称“上装”或 “包头的”；一为男（丑）角，俗称“下 装”。演出时，根据故事情节的需要分 别饰演不同人物，即所谓“跳入跳出”、 “分包赶角”、“干军万马，全靠咱俩”， 因此称作“二人转”。$$ 我市的二人转，以地道的“关东 情、关东味儿”深受人们喜爱。它的唱 本语言通俗易懂，幽默风趣，充满生活 气息。$$ 我市最初的二人转是由白天扭秧 歌的艺人在晚间演唱东北民歌小调 （俗称“小秧歌”），后来，随着居民的增 多，加上长期以来各地文化的交流，大 大丰富了二人转的内涵。可以说黑土 文化的包容性，在二人转艺术上体现 的淋漓尽致。还没有哪一种戏曲可以 像二人转那样能够不拘一格地将其他 艺术门类统统据为己有。二人转有“九 腔十八调七十二咳咳”之说，可见二人 转的腔调是多且杂糅的。事实上它把 东北民歌全盘吸收，加上莲花落、东北 大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驴皮 影以及民间笑话等多种艺术的演唱方 法，辅以通俗唱法，电声乐器。二人转 的舞蹈是将东北秧歌浓缩提炼为舞台 化，并将秧歌中的道具如扇子、彩棒， 快板中的数板、戏曲中的身段、杂技中 的技巧等吸收进来，变成自身的秧歌 体系。因此表演形式与唱腔非常丰富。 在民间中流传着“宁舍一顿饭，不舍二 人传”的说法，可见“二人转”在群众中 的影响之深。$$ 我市常见二人转的曲目，主要来 源于戏曲小说、评书鼓词和民间传说 故事及社会新闻等，大都是百姓喜闻 乐见的古代英雄好汉、男女爱情和忠 孝节义类故事。如《西厢》、《蓝桥》、《杨 八姐游春》、《燕青卖线》、《浔阳楼》等 都是其中的名段，而表现这些内容的 说唱是人人听得懂的大白话，做舞是 生活中提炼出来的艺术化动作，自然 使观众觉得格外亲切。$$ 我市的二人转市场主要在农村。 从正月初一过年起，二人转艺人可以 加入秧歌班，连扭秧歌带“唱唱”，称之 为“跑秧歌”正月十五跑完秧歌开始， 唱到农历三月中旬种地，是春天的演 出季节；农历六月农村挂锄又开唱，直 到八月初一秋收是第二阶段；农历九 月初秋收结束后到春节之前是第三个 阶段，用艺人的话说“九月大撒（指农 活干完），一气唱到腊月二十九”。这样 一算，每年就有近八个月时间可以演 出。农村除走村串户唱“屯场”和“子孙 窑”（农户家）外，大车店、庙会的台子、 江边码头的茶馆、打鱼人的“网房子”、 伐木的“木帮”等都是他们的献艺场 所，无论露天室内，有几平方米空地就 可以开场，顶多是设一张彩桌及几只 板凳或搭个小台子。老百姓坐在院子 里，甚至炕头上就能看戏。所以，每逢 农闲和年节，就有数以百计的二人转 班子活跃在各地农村集镇。真可以说 是“遍地开花”。$$ 我市的二人转是脚踩大地的艺 术。曾听到一位二人转老艺人这样定 义二人转：“当地人说当地事儿，当地 事儿用当地词儿，当地词曲当地味儿， 当地事儿唱给当地人儿。”这四句话生 动地概括了二人转的特征。$$ 这当地事儿、当地词儿、当地曲 儿、当地味儿其实都是黑土地文化的 一部分，是二人转赖以生存的土壤。二 人转作为鹤城文化的一个组成部分， 流传在东北的沃土上，是东北文化资 源不可缺少的一个艺术宝藏。它与东 北人民心心相映、血脉相连。$$ 近些年有人对二人转提出异议， 说二人转太俗，太荤，登不了大雅之 堂。不可否认，在当今市场经济的冲 击下，有些二人转演员为了迎合一 些人的低级趣味，在小剧场和茶社 中表演一些黄色二人转段子，对 此，我们应该坚决抵制，有关部门 也应加强管理。$$ 唱出的二人转是文化瑰宝还是垃 圾糟粕，关键是艺人要把握好一个 “度”。二人转演员可以唱得“风流”，但 不可以“下流”。$$ 那么，随着人民生活水平和审美 水准的提高，二人转会不会像一辆老 式蒸汽机车一样被遗忘在历史的角 落呢？答案是：不会！因为社会在发 展，二人转也在发展，尤其是近些 年，好的艺人和作品不断涌现。 今天，通过艺人的大力弘 扬，二人转艺术更是焕发 出青春与活力，它已经不 是鹤城与东北人的专利， 而被关内的许多人所认 同，甚至还漂洋过海，代 表中国的民间艺术与世界 文化沟通。