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- 怀念东北乡间的“高跷”
- 作者：暂无 来源：时代商报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：我童年就喜欢东北大秧歌——“高跷”。1947年家乡解放初期，扭大秧歌一度相当盛行，并成为农村一种综合性的文化娱乐活动，让人迷恋不已。十五六岁，已是村文艺宣传队里的骨干，除演小话剧、活报剧、歌剧外，也学会了扭东北大秧歌踩高跷。 那时，每逢分田分房要扭，开劳模会要扭，新年、春节等节日，更要扭。从村屯到乡
- 全文：迈不开步子，围着庭院和场院转，练走场、起卧、特技动作，摔得满身伤痕，踩得地上到处都坑洼不平，麻麻赖赖的。 东北大秧歌，从内容到形式，具有高度的形象化，舞蹈与歌唱相伴。集歌、舞、戏表演之长，扭、走、唱
- [2图]英烈遗风一脉传承
- 作者： 李然 来源：新农村商报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 1928年，23岁的马尚德离开河南农村老家外出参加革命，到1940年化名“杨靖宇”的他在东北抗击日寇壮烈殉国，他再也没有回到家乡。他走时，儿子1岁多，女儿出生仅五天。他留给妻子的是临死也无法释怀的苦苦等待，留给世人的是光照千秋的浩然正气。杨靖宇成为新中国成立后唯一受到党中央两代领导核心题词的
- 全文： 1928年，23岁的马尚德离开河南农村老家外出参加革命，到1940年化名“杨靖宇”的他在东北抗击日寇壮烈殉国，他再也没有回到家乡。他走时，儿子1岁多，女儿出生仅五天。他留给妻子的是临死也无
- 《东北新农村》引领东北歌曲新浪潮
- 作者：暂无 来源：长春日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：“如今咱东北呀，更是个好地方。家家拆掉了篱笆院，盖起了砖瓦房。”简单质朴的语言，唱出了东北农村新风貌。这首由我省“草根”音乐人杨忠勋作词、与著名作曲家、吉林省民间艺术团团长杨柏森联袂作曲的《东北新农村》，以朴素的家乡情取胜，摘得全国优秀流行歌曲创作大赛三等奖。这个奖项对于创作本土歌曲相对薄弱的东北来
- 全文：“如今咱东北呀，更是个好地方。家家拆掉了篱笆院，盖起了砖瓦房。”简单质朴的语言，唱出了东北农村新风貌。这首由我省“草根”音乐人杨忠勋作词、与著名作曲家、吉林省民间艺术团团长杨柏森联袂作曲的《东北
- 闯关东文化 东北民间文学 拓荒精神
- 作者： 阚世钧 来源：长白山日报 年份：2005 文献类型 ：报纸 关键词： 关东文化 拓荒精神 生命力 田野考察 老故事 大东北 乌拉 人力资源开发 齐鲁文化 民间文学
- 描述：“为什么我的眼里常含泪水？$$ 因为我对这土地爱得深……$$ ──艾青《我爱这土地》$$ “闯关东”这个词语已经热辣辣地传承百 年之久了，在这个名谓中又蕴涵了多少艰辛、 勇武、跋涉、拓荒、柔情、意气等等文明生命 的信息啊！当我们在努力寻找和回忆一些关东 的旧风俗时，当我们惊奇于长白山区古朴和传 统的
- 全文：的智慧与风格。$$ 旧时代过去了，新的一页又展开了。珍贵 的“闯关东文化”的主体精神需要传承下 来──为了东北老工业基地的再振兴，为了我 们的祖先在这片深情的土地上留下的足迹，为 了面向明天的问候。正如曹
- 东北秧歌融入老街
- 作者：暂无 来源：自贡日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：“‘五一’黄金周，为了让社区居民度过一个祥和的节日，也给前来游览休闲的外地客人提供优质的服务，街道党委、政府早就策划了黄金周期间老街的文化活动。”日前，自流井区郭街副街长牟桂英在热闹非凡的自流井老街演出现场向记者介绍道。 正当记者在拍摄自流井区中医院、恒博医院的医务人员为游人义诊的镜头时，熙熙攘
- 全文：的口音，得知他们大多是来自东碳公司的退休职工。“我们排练这出有东北地方特色的大秧歌已经好久了，今天要好好露一手。”满头白发的老人家越跳越起劲，将北方特色秧歌文化与老街典型的川南民居风味融为一体
- 满族民间音乐与关东民俗
- 作者： 江汉力 奚英波 来源：吉林日报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：满族音乐从歌舞 分类上似应分为民间 音乐，祭祀音乐和宫 廷筵宴音乐。$$ 满族民间音乐产 生于满族及其先人的 民俗和关东民俗中，又 通过民俗活动这一载 体鲜活地存在和发展。$$ 通过调查和研究，满族民间音乐， 目前通过关东民俗的以下几个渠道完 整或部分地存续着。$$ 第一、民族歌舞戏剧$$ 1、本民
- 全文：音乐在关东各族人 民节日祭祀及生产生活习俗中的传承$$ 1、红白喜事$$ 东北满汉民族在红喜事中的“唱 喜歌”，白喜事上的“哭丧”、“大悲调” 都与满族民间音乐所差无几。$$ 2、满族过年占卜时唱“蒸面
- [2图]访贫问苦迎回百姓大秧歌
- 作者：暂无 来源：鹤城晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：助贫困生 1月7日早上，天空中飘着零星的瑞雪，梅里斯公安分局局长张柏军、政委葛辉等一行7人，直奔梅里
- 全文：大秧歌 1月6日早上，卧牛吐派出所院内锣鼓喧天，喜气洋洋，身着鲜艳服装的百姓，自发来这里扭起了大秧歌。 据不完全统计，卧牛吐派出所年均为百姓做好事百余件，为困难群众捐款捐物折合人民币近万元。每到
- [5图]珍贵的非物质文化遗产——十番锣鼓
- 作者：暂无 来源：拂晓报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： ① ② ③ ④ 宿州十番锣鼓，一枝艺术的奇葩，亘古及今，世代流传。 唐朝末期战乱，不少宫廷乐师流落民间，当时宫廷庆典和庙堂祭祀的鼓乐经典——十番锣鼓，犹如种子飘落民间大地，逐步与地域民间打击乐融合，形成了一脉相传，锣鼓曲牌及演奏风格又各具特色的
- 全文：——十番锣鼓，犹如种子飘落民间大地，逐步与地域民间打击乐融合，形成了一脉相传，锣鼓曲牌及演奏风格又各具特色的打击乐表现形式。 节奏鲜明质朴，是宿州十番锣鼓的艺术精髓。粗犷豪放的风格，是宿州十番锣鼓与东北大秧歌
- [1图]复州东北大鼓
- 作者：暂无 来源：新商报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 图片/资料图片 文/喃啵兔 2008年经申请批准复州东北大鼓列为国家级非物质文化遗产，但由于人才凋零，如今能够完整传承这项艺术的只有陈世芳一人。 复州东北大鼓，系东北大鼓的一个
- 全文： 图片/资料图片 文/喃啵兔 2008年经申请批准复州东北大鼓列为国家级非物质文化遗产，但由于人才凋零，如今能够完整传承这项艺术的只有陈世芳一人。 复州东北大鼓，系东北大鼓的一个
- [3图]首届中国秧歌节回眸———奥运圣火下，扭起大秧歌
- 作者：暂无 来源：半岛都市报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：词》中火红的胶州大秧歌扭了起来，彩霞般的红绸舞了起来。2008年5月 8日晚 ，首届中国秧歌节在山东省胶州市
- 全文：”，与海阳秧歌、商河鼓子并称山东三大秧歌，距今已有300余年的历史，2006年被列入国家首批非物质文化遗产。为弘扬传统文化艺术、提升城市文化软实力，胶州市已于2006～2007年成功举办了两届秧歌