追溯民间舞的发展演变的历程，我们可以看出，民间舞随着时代和人们意识观念的变化，不仅在内容上，而且在表现形式上，随世而迁，应时而变。自舞蹈文化作为人类的共生现象诞生以来，其演变历程无不打上时代的印记。改革开放以来，东西方文化的猛烈碰撞，促使人们从另一新角度重新审视中国文化。在高擎起弘扬民族文化的大旗下，中国民族艺术得到复苏，兴起了一股民间艺术热潮，从而使整理民族民间舞蹈遗产在八十年代达到顶峰。1987到1988年，在辽南，由著名舞蹈家李本生编导的气势磅礴的龙舞、火爆欢快的太平鼓舞及诙谐活泼的秧歌舞，随金州农民演出团两次进京，登上神圣的艺术殿堂。演出成功的实践，至少可以说明随世而迁，应时而变的民间舞具有生存、发展和再创辉煌的生命活力。 $$社会主义市场经济形成的现代大广场为民间舞表演提供了新的艺术环境，并以其呈现的数量与质量，形成集体的严整秩序，团结统一，表达了明丽乐观的理想和为生存而拼搏的坚韧不拔的毅力，从而使民间舞的表述力量得以充分发挥，正迎合了步入现代生活的大众追求寻根访古的心理。同时，市场经济的高速发展，社会性的急剧增强，而广场表演最能满足大多数人的现代审美心理需求，也最大程度地补偿了现实的不足，在一定程度上调节了人们的情绪，使人们精神放松，使生命充满了勃勃生机。 $$新的时代使民间舞有了一个质的飞跃。如果说八十年代以前民间舞着重致力于从山野乡村、街头广场进入到剧场，那么九十年代以后兴起的却是一股由剧场返回到大广场表演的热潮。快节奏的现代生活使大众已经没有那么大的耐心细细品味似曾相识的民间舞，而大广场上由成千上万人组成的彩色大画面的律动变换却十分合人胃口。依据马克思主义哲学原理，这种回返是更高一级的进化，应该说是一种质的发展，陕北的安塞腰鼓，山西的威风锣鼓，以及东北大秧歌等，编导竭力弘扬个性的审美思维，注重舞蹈语汇的力度和协调及对比强烈的节奏，形成大起大落的结构方式，从而激励千万观众心灵的表演就是明证。 $$民间舞蹈基本上是传统舞蹈，就它的思想性、艺术性、趣味性来说，是以中国传统文化为核心内容，农业文化为背景的，有着浓厚的地域特征，涵盖着古老的华夏文明和文化。而传统是一种融天地万物于一体的博大恢宏的民族精神，它不仅能引发民族的共鸣，而且能够变异、能够交融；容易迎合现代艺术表现手法，创造强烈的律动视觉和听觉效果，最终符合现代人的审美取向。 $$民间舞蹈是用特有的艺术形象和风格特征来反映生活，去努力接近时代的现实。它是以经济为基础，以社会生活为源泉而建构形成的。四十年代延安的新秧歌运动、五十年代的采风整理，各个时期的民间舞都有着强烈的时代标记。一句话，随着风格民情流程的发展变异，民间舞也在对应发展。在市场经济条件下，通过全国各地的大型广场民间舞的表演实践，明显地反映了艺术观念与民俗活动流程中对应关系的嬗变。 $$综上所述，中国民间舞蹈作为一种民间艺术，由于和民俗、民情、民生紧密相联，并能畅快地表露山野村民的激情，而且单纯质朴，贴近舞蹈的本质，因而充溢情感和想象的民间舞蹈延续了几千年。同时民间舞蹈凝聚着集体的共同文化的深层情愫，它不但表达对美好幸福生活的祝愿，而且年复一年地唤起人们体验自己与先祖的情感联系，唤起对自己民族的历史眷恋，近几年的实践证明，社会的变革，商品经济的冲击，旅游事业的空前发展，提供了民间舞的现代大舞台。民间舞广场艺术也有力地创造了国内国际市场消费。笔者认为，中国民间舞的这种继承、创新、发展，是现代文化的重要工程之一，它能够维系中华民族在奔向现代化的进程中的民族自尊心，也同样对建设具有经济效益和社会效益，完善社会主义市场经济起到重要促进作用。深深植根于群众之中的民间舞蹈，充满着旺盛的生命活力，愿民间舞蹈之树常青，为建设社会主义精神文明发挥更大的作用。