“太王碑体第一人”，是国内外书法艺术界对秦维国先生的评价。当你欣赏、品味秦维国用心血和灵魂书就的一幅幅太王碑体书法时，你会体味到他对家乡热土的爱恋，对传统文化的追随，对中华民族的赤诚；也能感受到这位书法家在继承传统和勇于创新方面所付出的艰辛……$$1950年6月，秦维国出生在鸭绿江畔的历史名城集安，老宅与堪称我国碑刻之最的好太王碑比邻。儿时的秦维国便和古碑朝夕相望，情深意笃。但阴错阳差，他开始习书练字时，接触的是汉魏碑帖及二王的字体。这也着实为他日后成就书法艺术之梦打下了良好的基础。$$好太王碑书体归类，古今诸家观点纷纭。上可追溯到篆籀之源，旁及汉魏笔法，是我国书法演变的实物标本，是书体改良杂交的代表。好太王碑书法最神秘之处，就在于它有一种震天撼地的博大雄浑，以及自然厚重与真实无暇的野性发挥。这些，都深深地吸引了在书法艺术上已经取得了一定成就的秦维国。步入而立之年的他开始移情于好太王碑的临习与研究。当他发现自己与好太王碑的每个字、每个笔画达到一种无法言状的默契感时，他如醉如痴。几度春秋，几番磨砺，好太王碑的字型、神韵、特征己经充塞了他大脑神经的全部系统。好太王碑所传达出的审美内质同他本人的心理和生理巧妙地合二为一，他找到了一条既不同于古人，又不同于今人的一种个性化书法之路。在那段漫长的日子里，秦维国痛下苦功，每早闻鸡起舞，夜至灯火阑珊。特别是他对好太王中某些“粗糙”的部分注入了人文精神的关照。在长时间的书写、研究、比较中，他发现好太王碑正是书法转型期的书体，其中缺少中原士大夫所具有的书风。某些文字只是停留在文字书写的层面，缺少雅文化精致典丽的特征。秦维国不满足对碑文本身的描摹，而是更多地将乙瑛碑的典雅，张迁碑的浑朴，华山碑的雍容，二王书法的精巧等，都自觉地融化为书写太王碑时的参照样板。使他笔下的或隶或行或草的书体，都达到了貌、骨、神三秀之境。他的太王体书体也经历了从幼稚到成熟的过程。秦维国终于在没有前人走过的蛮荒之地，硬是靠自己坚忍不拔的意志，经过多年的努力与探索，开创了太王碑古拙书派之先河，同时，构筑了一座属于他自己的艺术殿堂。$$人们熟悉和推崇秦维国的书法，正是因为他的书法表现了一种独有的沉雄博大，凝重端庄之气象；高古逸迈、博雅浩荡之风骨；遒劲伟岸、高华内敛之美感。他的书法在原碑文的内质中注入了一种新的审美理念。$$秦维国现在是集安好太王碑书法研究会会长，一级美术师。他的太王碑书体受到国内外各界人士的好评，被一些国家政要、富商巨贾乃至文坛巨匠和书法爱好者收藏。20年来，秦维国为了推动太王碑书体在国际上的知名度，一直活跃在东南亚，曾数次率团赴韩国、新加坡、马来西亚等地进行讲学、举办展览或从事文化交流活动。他还在中国美术馆成功地举办了个人书法展。秦维国还应韩国韩中友好协会之邀，在汉城举办《韩中建交3周年秦维国书法招待展》，2001年8月，秦维国书写的《好太王碑书法字帖》，在汉城出版发行。2002年，他应新加坡国家邀请赴布莱德艺术中心举办个人书展。$$如今，秦维国的最大心愿是，让好太王碑这个被列为世界文化遗产的保护项目以及它独特的书法艺术，遗风永存，志在不朽！

“认识”程远的人很多，佩服程远的人更不少，那是缘自一种叫“程远哲理漫画”的东西。可以说，中国的读者，常能读到程远的漫画，在各种报刊上，在网络上，甚至在电话卡上……有人称程远的哲理漫画为“当代菜根谭”赞其为“文哲同辉醒世图”。$$程远1954年出生在集安一个钟灵毓秀的小山村，刚读完小学就因为父亲所谓的历史问题而被剥夺了学习的权利，小小年纪不得不到生产队当社员。可是求知的欲望之火在他那颗躁动的心中从未熄灭，他不断地自学，不断地充实自己。20岁时接班到林场当伐木工人。即使在那艰苦的环境中，在那繁重的劳作之余，他也从未放下手中的书，从未放下手中的笔，他写文章、学画画。很快，他在文学创作方面已是声名雀起。随着人生和文化积淀的丰厚，越来越成熟的他常把现实生活中的某些感悟，经过提炼而形成格言警句记录下来，日积月累，竟有万余条。后来，他尝试着把那些寓意深远、启人心智的句子与漫画相结合，使他的创作得以升华为别开生面的图画。“哲理漫画”这个概念是程远提出来的，他最早亮出了自己的旗帜。首先接受这个观点的是全国200多家报纸杂志的编辑，先后有几十家报刊还专门为其开辟了漫画专栏。其实，当画家是程远童年的梦，而他真正拿起笔，且有所成就已经是人到中年了。$$程远的漫画采用了中国画的章法和布局，结合现代的绘画技巧，用别具风格的漫画语言，为读者捧出了一道雅俗共赏的营养快餐。无论是市井百姓还是商企界白领，无论是当代军人还是知识分子都喜欢品尝。那是因为程远是在画思想，或者说程远让思想走进了形象。读着那简简单单的文字，看着那一目了然的图画，像是一种倾诉，一种喃喃自语，有时空灵含蓄，有时亲切朴实。不管是讽刺、歌颂，还是揭示、劝诫，都让人觉得真，觉得美，觉得善，不经意间让读者接受了一个或大或小，或深或浅的人生哲理。创作需要才能，一个从未进过美术院校的人能在漫画领域不仅以他的绘画，更是以他的思想征服读者，除了勤奋之外，不能不说是一种天分，是一种才情。$$2001年，四川人民出版社出版了他的第一本漫画集《懒得糊涂》，今年，四川出版集团的巴蜀书社又一次性推出了他的三本漫画集，并以《醒世》、《警世》、《喻世》为题，可见其分量与价值以及深远的影响。特别值得一提的是，我国著名的漫画界泰斗、九十高龄的华君武先生题写了书名“程远漫画”；台湾著名作家席慕容不仅为漫画集作序，而且还对她的这位“安静的诗人和漫画家”朋友给予了很高的评价。$$程远是“安静”的恰如其分。正因为程远不事张扬，不善阿谀，他愿静静地思考，他能细细地品味，于是，便有了深切的感悟，便有了那一幅幅耐人寻味、极富哲理的图画。“不是你劳作的土地上没有甜水，而是你没有掘到一定的深度。”“生活中有诗，但人不是在诗中生活。”“地位是你脚下的台阶，并不是你真正的高度”“鱼儿的醒悟，大都产生在落进鱼篓的一刹那”……这些并非说教的话语，再配上受“好太王碑书法”启迪，自成一体的粗线条，显的格外凝重，让人回味无穷，深思良久，甚至不得不叹服：是这么个理儿……$$程远的艺术修养是多方面的，也是颇有成就的。他现为集安市文联主席、市作家协会副主席、省美术家协会理事、省漫画家协会副主席。他写诗，有诗集《边陲雪》出版；他写散文，有散文集《走出森林》问世。可程远却谦虚地说，在作家中他是漫画画的好的；在漫画家中他是文章写的好的。其实，正是文学和漫画的对接，丰富了程远，也造就了今天的程远。程远说，待他闲暇时还要回头写诗、写散文，还要出诗集、散文集。当然，割舍不下的还应该是那独树一帜的哲理漫画。因为，解释哲学的漫画是长久的永恒的。他的漫画今天有人读它，明天还会有它的读者。