长白山文化、鸭绿江文化对中原文化的贡献和影响，也是不可漠视的。择其要者，亦有三：

一是，高句丽、渤海国的朝贡与扩张。临江是渤海国朝贡道的重要节点。其实，在渤海国之前，这条道就是高句丽南北二道之外的的一条重要通道，为多元一体的中华文化奠定了基础。

二是，辽金的入主中原。这是长白山下崛起的东北少数民族政权以其独有的文化形态向中原进发和中原文化内聚力的双向结果。这个巨大冲击，改写了中国历史，为中华文化注入强大活力。由此进一步构成中华文化的多元一体。

三是，建州女真的崛起和大清入关。长白山、鸭绿江、图们江、松花江，是建州女真的发迹之地。建州女真从这里走向新宾、沈阳、北京。这应是长白山文化和鸭绿江文化的杰作。这在更加广泛而深刻的程度上巩固了多元一体的中华大文化。

在这种文化的双向交流、碰撞中，长白山下、鸭绿江边的土著得到了提高，不断发展壮大，从而有力地推动了历史的发展和民族文化的进步。

汉武帝建昭二年（前37年），朱蒙自夫余来浑江流域高句丽县境内建立卒本夫余即高句丽。汉平帝元始三年（公元3年）高句丽将都城自纥升骨城（今辽宁桓仁）迁都到国内城（今吉林集安）。自此，集安成为高句丽政治、经济、文化中心长达425年。高句丽在以今集安为王都期间，筑尉那岩城即丸都山城，筑平壤城即今集安良民古城，修葺丸都城、又筑国内城，故国原王移居平壤东黄城即今临江桦皮甸子古城。公元427年，自国内城迁都平壤。今集安为高句丽别都，仍名国内城。高句丽灭亡后，唐于平壤设安东都护府。武周圣历元年（698年），大祚荣于今吉林敦化建立“震国”。先天二年（713年），唐封其为渤海郡王，“震国”更名渤海。于今之临江设西京鸭绿府，领神、桓、丰、正四州。公元918年，民众以西京鸭渌府为中心反抗渤海，建立“定安国”。公元926年，契丹灭渤海、立东丹国。984年，“定安国”被辽所灭。改鸭渌府为渌州，桓州为辽属县。

开泰六年（1017年），辽建东京道于辽阳。1125年，金太祖灭辽，设十九路分镇各地，东京路设于辽阳，桓州转归东京路婆速府管辖。公元1233年，蒙古军灭金，桓州归蒙古所辖。中统二年（1261年），蒙古设“总管高丽、女真、汉军万户府”，桓州仍属元前之蒙古。元至元二十四年（1287年），元在东北置辽阳行中书省，辖辽阳等七路，桓州属辽阳路东宁府。明洪武十年（1377年），明设立辽东都指挥使司，桓州归东宁府。明永乐七年（1409年），增设奴尔干都司，下设卫、所，桓州隶属南迁后的建州卫，为鸭渌江部，并渐为女真人的主要居住地区。明万历四十四年（1616年），建州卫都督佥事努尔哈赤称汗，建立后金，定都赫图阿拉（新宾老城），鸭绿江一带属建州女真满州部。清顺治元年（1644年），清定都北京后，陆续在东北设宁古塔、盛京、吉林、黑龙江将军。今集安在地域上归吉林将军管辖，军事、行政由盛京将军指挥。顺治十四年（1657年），清置奉天府，今集安先后属奉天府尹、奉天巡抚管理。康熙九年（1670年），清为保护“龙兴之地”，对东北东部进行首次封禁。康熙二十年（1681年）始，正式在辽东修筑柳条边墙，将今新宾汪清门、通化县英额布以东的辽阔地域列入禁区。此后历近200年，于咸丰十年（1860年）解禁。清光绪三年（1877年），分岫岩东边地增设通化、宽甸、怀仁（今桓仁）三县。属奉天省兴京厅（清宣统元年改为兴京府），今集安地域岭前属桓仁县，岭后属通化县，清于今集安通沟添置巡检衙门。清光绪二十八年（1902年），由通化、怀仁析出各五保共五十九牌，建辑安县。“辑安”一词，语出《史记?司马相如列传》：“陛下继位，存抚天下，辑安中国。”1904年，划通化县滋生保岭东四牌为辑安太和保（1944年划归临江县）。1945年8月13日，溥仪逃到临江大栗子，17日上午，溥仪在大栗子宣布退位诏书。1946年12月17日至1947年4月3日，著名的“四保临江”战役期间，临江是南满大后方和领导中枢。陈云、萧劲光、肖华在这里领导、指挥了“四保临江”战役，拉开解放战争的序幕。