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生于江湖,不想死于庙堂
作者: 丁艳艳采写整理  来源:都市消费晨报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:东北有三宝:人参、貂皮、乌拉草。 东北老百姓说,那三宝跟咱关系不大,生活中咱主要靠另外三宝:大米饭、止痛片、二人转。 起源于清嘉庆年间 普遍看法认为,二人转起源于清嘉庆年间,脱胎于东北大秧歌。 白天看秧歌不满足,晚上,农民们就把唱得最好、长得最美的那一对秧歌艺人请到屋里去。在屋里,秧歌舞不起
全文:

东北有三宝:人参、貂皮、乌拉草。

东北老百姓说,那三宝跟咱关系不大,生活中咱主要靠另外三宝:大米饭、止痛片、二人转。

起源于清嘉庆年间

普遍看法认为,二人转起源于清嘉庆年间,脱胎于东北大秧歌。

白天看秧歌不满足,晚上,农民们就把唱得最好、长得最美的那一对秧歌艺人请到屋里去。在屋里,秧歌舞不起来,艺人只好在说唱上下工夫,用东北的曲调演唱各地的民歌小故事。这就是二人转的雏形。

《陪都纪略》(清同治年间刊刻)一书中已有二人转的记载,当时,它叫“蹦蹦”。

屡被官府禁演

从清朝到民国,再到伪满,几乎历朝官府都禁止过表演二人转,理由无非是伤风败俗。

这种民间土生土长的文艺形式里,多少携带着粗野泼辣的基因。

在场院里唱,在宅门里唱,一唱到后半夜,孩子、妇女都走了,男性观众就要求来点荤的,各种荤段子就来了。

俗雅之间走钢丝

有人爱它,有人鄙视它,但是谁也不能忽视二人转强大的适应能力和变通能力,艺人们想出各种方法来适应它的发展:社会热点,手机短信,网络笑话,唱的说的都是社会上最流行的东西。

民间的东西,往往生于草莽,兴于江湖,死于庙堂。俗很活跃,但是粗野,雅很高贵,但是和寡,在俗和雅之间,二人转还在摸索平衡点走钢丝。

(文/本报记者 丁艳艳 采写、整理)

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