韩明学：秧歌一扭60年

【类型】报纸

【地址】 地址1

【版次】第B3版：向幸福出发

【入库时间】2015.01.09

【全文】

韩明学夫妇在现场表演秧歌

韩明学夫妇俩高兴地看着新出版的书

本报记者卜宪九文/摄

近日，林甸县宏发村在排练一台“大戏”。65岁的韩明学是编剧兼导演，“大戏”专门为春节准备。

“正月里来是新年呀，村里村外锣鼓喧天……”韩明学给记者演上了，欢快的节奏，活泼的曲调，让人有立即扭上几下的冲动。

“大秧歌是东北农村喜闻乐见的艺术形式，光我们肇州县就有五代传人。”韩明学讲了起来。

A“综艺大全”万人演

“东北大秧歌，在肇州一带兴起早、影响大，成了非物质文化中的瑰宝，该叫‘综艺大全’。”韩明学说。

说它兴起早，是因为在清朝后期就开始有了。那时，每到过年，秧歌队都要到官府以拜年名义演出，还会坐着大车到附近村屯的富户家去演出。

解放后，东北大秧歌特流行。农闲或群众集会，总要扭一扭。一面大鼓加上锣，敲打起来，便有人出场，帽子往后一转，腰一猫，腿一弓扮起了老汉。或弄两个红辣椒往耳朵上一挂，手拿大烟袋，头系白毛巾，扮起了老太太。接着就会有人相继出场，在大庭广众下扭起来。

“在肇州一带，大秧歌第一代传人是刘百川，他活着该有150多岁了。”韩明学说，第二代传人是孙陆，第三代是韩树祥，他是第四代传人。

为什么说东北大秧歌是“综艺大全”，因为它的综艺元素。

韩明学说：“从曲牌上说，它有‘句句双’、‘满堂红’、‘新年乐’、‘大丰收’等18种。而‘鼓扎子’（锣鼓经）有‘老三敦’、‘四击头’、‘急急风’等，都是京评二戏中的精华，而且东北大秧歌和东北二人转是无法分开的孪生姐妹；从表演类型上分，大秧歌有‘地蹦子’、‘高跷’、‘旱船’、‘推车’等；表演内容上更丰富，它可以把民间任何一种表演艺术拿来为我所用。”

一说起秧歌，韩明学就停不下来，说着说着就说到了他自己与大秧歌的情缘。

B“人参娃娃”初长成

1948年，肇州县朝阳沟镇的孙殿甲窝堡屯，已是五个孩子的韩家，又添丁了，取名明学。

“看秧歌！走，快走哇。”5岁那年，韩明学扯着父亲的衣襟嚷嚷着往外走。

“呜哇哇……咚咚咚……”在一片欢快的唢呐和锣鼓声中，韩明学也学着大人的样，像模像样地扭起来。

没成想，这一扭，韩明学上了瘾。只要村里的锣鼓一响，他保准穿上姐姐的花衣服，抹上红脸蛋，腰间扎个包裹皮，头上系个“钻天绺”，手中一根棒子鞭，挤进秧歌队里，卖劲地扭。

“娃娃，把头扬起来。”三叔指点他。韩明学就把小脸扬得老高。

“娃娃，棒子鞭到哪眼神也跟到哪。”二大爷过来一示范，韩明学一学就会。

“乖得成了宝，就叫‘人参娃娃’吧。”二大爷给韩明学起了个绰号。

上学后，韩明学成了学校文艺汇演的骨干。10岁那年，老师教他唱二人转，让他反串演小两中的媳妇，他表演得惟妙惟肖，并在全县获了奖。

小学五年级放假那年，韩明学由父亲带着到大姐家串门时，与老艺人韩淑祥见面了。

“我看这个孩子行。我们团里正好有个小女孩，还没有‘架’（搭档）呢，让他跟我们团走呗。”韩淑祥向韩明学的父亲说。

“要唱，早就让他唱了。”韩明学的父亲不同意。因为当时，二人转不被人重视，认为这一行“飘”。

“哪一行都有高手。二人转这一行，行‘飘’人不‘飘’呀。你看我这个人，咋样？”韩淑祥指指自己说。

“你当然没啥说的。”当时，韩淑祥是三肇一带很有名气的人物，为人仗义。韩淑祥的一席话，韩明学的父亲有些动摇了。

“大叔，我先带他一段，行就在这干，不行就送回来，我决不强求。”韩淑祥拍着胸脯说。

就这样，韩淑祥说服了韩明学的父亲。韩明学这才正式拜韩淑祥为师，走上了艺术道路。那年，韩明学14岁。

C“车店”排练结良缘

那年冬闲，韩明学到了肇东市四站镇剧团，与16岁的刘洪琴搭“架”演出。

当时，四站镇剧团男演员少，女演员多，加上韩明学唱腔纯正、扮相靓丽，便留在了这个剧团，继续与刘洪琴登台搭‘架’。

那时，出外演出要坐马车，一坐就是二三个小时。尤其是冬季，天冷得要命。晚上，女演员们被安排到农户家里睡，男演员只能睡在生产队的土炕上，没有枕头，拿件衣服找块砖头一卷，就睡了。那时，韩明学一套棉衣裤，从冬穿到春，冬天的风钻进袖筒、裤筒里，刺骨的凉。

一回，去肇东县合居乡演出，离四站有60多里。车行驶到一半路程，韩明学冻得直打哆嗦，鼻涕一把一把地流。望着师弟的样子，刘洪琴从包裹里拿出自己新买的大衣，披在韩明学身上。

“师姐真好。”韩明学心里一热，眼泪在眼眶里打转。

“妈，我们剧团过几天要对外卖票演出，我想和我那副‘架子’在咱家排练。”刘洪琴对母亲说。

“行，咱家房子大、屋多，就在咱家吃住吧，你俩练节目也方便。”刘母是个爽快人。那时，刘家在县城里是开“大车店”的，生活还算过得去。

在刘家，韩明学和刘洪琴互相切磋技艺，不到半年的功夫，俩人便成了团里的台柱子。

排练之余，韩明学挑起了刘家粗活、重活的担子。生产队分粮、分菜，他帮着往回运，挑水、打柴、打墙、抹房，他都包了。

“这孩子行，戏唱得好，人也勤快，过日子是把好手。”在刘家的一年多时间里，刘洪琴的爷爷、奶奶看好了韩明学。

“娘，俩孩子都在一起唱戏，又对脾气。您要是看好的话，我去托媒人。”刘母跟婆婆建议着，婆婆点头答应了。

1966年的冬天，下着小清雪。刘家用四辆大马车，吹吹打打地把19岁的女儿送进了韩家。

D桌子底下的传人

1968年，肇州县举办群众文艺汇演，乡里通知韩明学夫妇，代表乡政府去县里表演。当时，韩明学与刘洪琴自编自演了《双休圈》、《双竞赛》，博得了满堂彩。

又是一天傍晚。

“快，洪琴，收拾收拾跟我们走，到县里演出去。”那年的一个雪天，正在家里发面的刘洪琴听说演出，放下面盆，抱起孩子就往外走，孩子刚刚满月4天。

由于雪大封了路，生产队用马爬犁把刘洪琴和孩子送到了乡里，与丈夫会合后，坐着212吉普车来到县剧团。

马上就要上场了，可刚满月的女儿怎么办？刘洪琴灵机一动，用棉花球把女儿的耳朵塞上，再用被包上，放到了锣鼓桌下。

1969年，韩明学被调到永胜乡文化站，当了站长。刘淑琴则调到乡剧团，成为一名指导老师。

1970年，韩明学调到县文化馆文艺组，当文艺辅导干部。刘淑琴也跟随丈夫调到县文化馆下属的一个民间剧团，做导演兼演员。从那时起，夫妇俩开始静下心来潜心研究自己的业务。

几十年从艺生涯，夫妇俩已是小有名气。眼下，由韩明学撰写的《大庆民间艺术瑰宝》一书已出版，为我市保护非物质文化遗产立了大功。当年那个耳朵塞棉球、锣鼓桌下的婴儿，如今已成为大秧歌的“第五代”传人，现在是肇州百花艺术团团长。

咚鼓隆咚呛……一阵急急的锣鼓催得宏发村大秧歌队又扭起来。围观的群众拍着手笑，65岁的韩明学在鼓乐声中扭得更欢快了。

本新闻素材由大庆市非物质文化遗产中心、肇州县委宣传部推荐