柳河关东吕剧

【类型】报纸

【地址】 地址1

【版次】第03版：政教

【入库时间】2015.01.09

【全文】

柳河吕剧团演出的《半把剪刀》剧照。此照片存于柳河县档案馆。

柳河吕剧团演出的《红灯照》剧照。此照片存于柳河县档案馆。

周岩

关东吕剧源于山东吕剧的前身——山东琴书（又称“坐腔扬琴”、“化妆扬琴”），它是在“闯关东”这一特殊历史条件下，中原文化与关东文化相交融而孕育出具有多元文化内涵的新型传统戏曲表演艺术。柳河县档案馆保存了柳河关东吕剧发展的相关档案及《半把剪刀》、《红灯照》等剧目照片。

档案记载，清朝末年，在柳河县凉水河子小镇住着一个来自山东广饶的名叫李万良的“山东盲流”（当地人对“闯关东”人的一种称谓）。农闲时节，他常带着家人走村串屯演唱琴书和山东小曲小调。20世纪30年代，李万良将演唱技艺传给女婿李秀山，他们搭成小戏班“打地摊”，演唱一些故事简单、角色又少的剧目，如《王小赶脚》、《光棍哭妻》等。演唱时，坐成八字形，扬琴居中，其他乐器分坐两旁，演员各持乐器边奏边唱。此时虽已有生、旦、丑等角色区分，但并无严格的行当划分。也正是由于这种表演方式简单易行，所以在当时流传很快，可谓“村村都听山东调，妇孺皆会山东腔”。到解放初期，受莲花落、东北蹦蹦等戏曲和民间音乐的影响，这种表演艺术得到了丰富和提高，角色行当等体系日趋完善，但仍保持着“三小戏”（以小旦、小丑、小生这三个行当为主的戏）为主体的演出特点和风格。1953年，源于山东琴书而形成的表演艺术被定名为吕剧。为了突出二者之间的区别和联系，东北人将自己的这种戏曲表演形式称之为关东吕剧。

一种艺术的生命力，源于孕育它的土壤。关东吕剧之花之所以能在黑土地上常开不败至今，正是因为牢牢把握了这一点。关东吕剧是在东北大地上成长起来的传统艺术，在继承中原文化的同时，大量汲取了东北方言、民歌、民俗等黑土文化养分，符合东北人文化艺术的审美情趣。关东吕剧与山东吕剧虽同宗同源，但又有异曲同工之处。关东吕剧在继承山东琴书音乐基础之上，大量融入了东北民歌、二人转、吉剧、京剧等音乐元素，念白运用接近于普通话的东北话，并在传统戏曲服装基础上进行改良，使演出服装更加真实化、生活化，而且能够大胆借鉴戏曲之外的其它姊妹艺术表演形式，并融会贯通为我所用。多元文化的影响形成了关东吕剧小戏见长、音乐旋律丰富、语言生动风趣、表演不拘一格的特色。

1961年，通化专员公署成立了通化专区青年吕剧团。1962年改为柳河吕剧团。成立50年来，柳河吕剧团创作了《秀莲闯营》、《家庭变奏曲》、《李二嫂栽树》等大量优秀的剧目，上演了《半把剪刀》、《红灯照》等许多优秀的剧目。其足迹遍布矿区、林区、城乡和部队；坚持连续不间断演出50年，奠定了深厚的群众基础。2012年柳河吕剧团进行体制改革，成立了柳河同源关东吕剧文化传播股份有限公司和关东吕剧研究室，将关东吕剧的理论研究和传承表演更加规范化、系统化。柳河同源关东吕剧文化传播股份有限公司，是现今东北三省惟一的关东吕剧传承、表演机构。

每一门艺术的存在，都代表着一定的艺术功能和文化内涵。关东吕剧因其独特的形成历程和发展轨迹，凝结了其它姊妹艺术不能比拟的精神文化内涵。一种继承使关东吕剧成为广大“闯关东”人及后代难以割舍的情节；一种坚持让关东吕剧成为贴近实际、贴近生活、贴近群众的戏曲艺术；一种自信使关东吕剧成为中原文化与关东文化交相辉映的桥梁；一种创新使关东吕剧成为黑土文化博采众长的典范。关东吕剧这个游走于白山黑水的东北民间小戏，经由六代人的星火相传，演变成为东北大地独树一帜的戏曲表演艺术，被誉为“长白山下一枝花”。