从东北文化透视刀郎的“火”

【类型】报纸

【作者】 小微

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【入库时间】2015.01.09

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这是一 个造星的时 代。仿佛在一 夜之间，一个 叫刀郎(罗 林)的男歌手便迅速走红，从天山脚下，再 到东北大平原，直至南下到广州，刀郎那 沙哑里透着清亮的歌声飘荡在大江南北， 成为2004年里中国流行音乐界最抢眼的 一道风景。$$ 刀郎火了，在出道仅仅一年多的时间 里，刀郎推出了3部专辑——《西域情 歌》、《沙漠情歌》和《刀郎》，发行了4张正 版CD共170万张，但是同时，盗版总共 也发行了六七百万张。因为事先唱片公司 并没有造势和宣传，使得刀郎的走红多少 有些让人无法预料，让人措手不及，再加 上刀郎本人的真实身份一直扑朔迷离，于 是有人就评价说：“2002年的第一场雪， 是2004年最糊涂的一场雪。”$$ 对刀郎的走红，很多人都感到莫名其 妙。但是，如果了解一下刀郎所走过的音 乐道路，再细细地品味一下他的歌，人们 就会明白：刀郎的成功，绝非偶然。$$ 刀郎：《2002年的 场雪》的足迹$$ 刀郎在成名前，对音乐一直都在苦苦 地追求与探索。1995年来新疆之前，他甚 至还在歌厅里打工卖唱过，那时候，他根本 不知道自己的音乐前途在哪里。但是，来到 新疆以后，刀郎一下子就被那里丰厚的民 歌文化所吸引。1995年，在新疆乃至全国 的流行乐坛上，被誉“西北民歌之父”的王 洛宾的歌正如日中天，《在那遥远的地方》、 《达阪城的姑娘》等情歌，旋律优美、热情奔 放，深受人们的喜爱。也许是受着王洛宾的 影响，刀郎从此留在了新疆，从1995年开 始，他不断地进行艰苦的采风和创作，其 间，他写下了几千首“废歌”，但这却极大地 锻炼了他。到2004年《2002年的第一场 雪》响彻大江南北的大街小巷的时候，刀郎 已经整整拼搏了近10年的时间，也苦苦等 待了将近10年，“十年磨一剑”，用这话形 容刀郎的成功一点也不为过。刀郎的演唱 走的是民歌路线，却在流行音乐界收获了 硕果，就此意义而言，王洛宾更是这条路线 上的一个成功范例，回想10年前，王洛宾 的音乐在中国刮起了西部旋风，使一些民 族音乐渐成流行音乐中的经典。$$ 让我们再细细地品味一下刀郎的歌声 吧。在《刀郎》这首张专辑里，每首歌曲都节 奏突出，风格粗犷，扑面而来让人感受一种 西域大漠的辽阔与壮美，而刀郎的嗓音，在 沙哑中又有着金属般的质地，那声音会如 丝如缕地深入你的内心，让人浮想联翩，思 绪万千。刀郎的情歌，曲调大多是忧伤的， 充满了怀旧的气息，《2002年的第一场雪》 里融化了多少故事，又有多少思绪在那徐 徐飘落的雪花里飞扬?现代人的生活，忙碌 而喧嚣，在诸多的应酬、工作与打拼中，人 们身心俱疲，而一些或躁动或呻吟的所谓 音乐，根本不能让人的压力有所释放。 刀郎的歌就有那样的一种魔力，会让 人浮躁的心慢}曼的宁静下来。因此可 以说，《刀郎》的出现，恰当其时地滋 润了都市人的内心情感世界，它的“ 火”，也是大势所趋。$$ “刀郎’’热度中的东 北文化$$ 据说，刀郎的歌迷，以西北、东北 和广东居多，而且，刀郎的最先走红的 地方，是在东北的长春。在长春，首先 是东北亚音乐台播放了刀郎的《2002 年的第一场雪》，随后，刀郎的歌便在 长春的大街小巷里被广为传唱，一段 时间，走在长春的街上，耳朵里如果飘 来音乐，那十有八九便是刀郎的歌。$$ 刀郎赢得了东北歌迷的心。为什 么东北人能最先接受它?$$ 从音乐上来说，作为从属于新疆音 乐的《刀郎》其实和东北音乐有很多相似 之处。新疆和东北，都属于我国的边疆省 份，因此，两者都具有边疆音乐的一些共 同特点，都属于地地道道的本土文化，是 我们民族的，是我们共同的祖先生产生 活积淀下来的文化财富，比如东北音乐， 由于与二人转有亲缘关系，在风格上便 表现出质朴、粗犷、豪放等等，而新疆音 乐则更倾向于抒情。它们的共同特点是 表现出两地人民的真性情，更少矫揉造 作。除此之外，《刀郎》是从新疆的民族音 乐中汲取营养，众所周知，在新疆，刀郎其实 是一个古地名，是新疆麦盖提县的古 称，而叶尔羌河中下游的麦盖提县 人就自称为刀郎人，他们能歌善 舞，而刀郎舞，其实就是草原文 化的典型表现；再说东北人，自 古以来，东北人就曾经是驰骋在 大草原和大森林上的人 们，他们的性格如同那 一望无尽的大草原， 质朴而纯真，因而诞 生在这块黑土地上 的民歌，也是直爽 而豪放的，如东北 的传统民歌《月牙 五更》、《乌苏里船 歌》、《阿里郎》等 等，人们把劳动中 的苦与乐，生活里的 喜与悲，把民俗、野 趣、青山、秀水，把小伙 子大姑娘那份羞答答的 爱都用质朴而豪放的 腔调唱出来了。东北和 新疆这种本土文化基 本上最开始都不是单 纯为了表演而表演，而 是因为纯粹的兴致所 至在亲人和朋友之间娱 乐而产生的，可以说，两 地的音乐都是从农家的 院落走向全国的大舞 台，我们东北的二人转 不就是这样一门艺术吗?这也就不奇怪为什 么盛名之下的赵本山把二人转看成是自己 骨子里的东西。$$ 东北文化包括东北音乐，其实骨子里 就是一个“土”字。土并没有什么不好，土 从某种意义上而言其实就是文化的根。在 东北，这种“土”表现出来，就是东北的“二 人转”和东北的“小品”。东北二人转至今已 有三百多年的历史，它的唱本幽默风趣，充 满生活气息，而它的旋律则欢快、红火，最 初的二人转，是由白天扭秧歌的艺人在晚 间演唱的东北民歌小调，后来，在东北民 歌、东北秧歌的基础上，二人转又吸收了莲 花落、东北大鼓、河北梆子、评剧等多种艺 术形式，从形式到内容都更加丰富了。而东 北小品正是从东北二人转中演化而来的， 确切地说，是从二人转中的“拉场戏”演化 而来。近几年来，东北小品大有愈演愈火之 势，今天人们提起小品，那几乎指的就是东 北小品，赵本山、潘长江、范伟……这些优 秀的小品演员使得豪爽的东北方言到处都 让人捧腹。有人评价赵本山的表演，说他 “土”，土的掉渣!但实际上，这也正是赵本 山的艺术魅力之所在，这是一种本色表演。 赵本山土，但他却给千千万万的观众带来 了愉快的笑声，也因此而赢得了人们的尊 敬和喜爱。$$ 回过头来再比较一下 刀郎的音乐，《刀郎》在本 质上毫无疑问也是“土” 的，但是它的成功，却不仅 仅因为它的“土”，实际上， 它是民族音乐流行化的一 个成功尝试，媒体评价它 是在民族音乐的基础上 “加入了许多极具流行潜 质的音乐元素”，那么，这 些音乐元素又是什么呢?如果仔细体味， 就会发现，《刀郎》里其实真的有东北音乐 的成分，包括东北民歌和东北二人转。$$ 所以说，《刀郎》能在东北最先流行起 来，并且流行的势头长盛不衰，这也是有 其内在的和深层次的原因的。$$ 《2002年的第一场雪》 何时融化$$ 而今，刀郎已经成为了流行音乐领域 的一种文化现象。刀郎的成功，跟以往的 “造星术”相比，有很大的不同，没有铺天 盖地的宣传，没有打榜，没有拍MTV，而 是完全靠着音乐，靠着歌声的魅力赢得了 亿万歌迷。难怪有音乐制作人说，刀郎的 成功，让以往一贯的依靠包装，依靠广告 的他们“感到很羞愧”。看来，流行乐坛上 的某些“定律”也应该引起人们的反思了。$$ 从王洛宾到刀郎，新疆本土的传统的 民族音乐又一次焕发了生机。也许很多人 会说，只有王洛宾的民歌才是经典，刀郎 的情歌根本没法和他相提并论，但是，市 场是衡量一切的标准，我们相信，时间会 给我们确切的答案。$$ 刀郎火了，西北的民歌火了，那么，联 想到我们自己，我们东北的民间音乐又是 路在何方呢?$$ 9月21日，刀郎结束了在长春的演唱 会，然而，他的歌声仍然回响在我们的耳 畔。但愿刀郎的歌声，能给更多的东北人 以有益的启示。$$