北魏平城书迹类述（五）

【类型】报纸

【副篇名】殷宪

【地址】 地址1

【版次】第04版(云冈副刊)

【入库时间】2015.01.09

【全文】

殷 宪

其书体虽未完全脱离汉隶母体，体势开张，依稀可见藏锋起笔，也有波磔收笔之意，但字形业已拉长，体势渐呈右昂，点画已多为方笔，起笔多用方笔铺毫，横、撇收笔常以上挑和重按方出代替“燕尾”，折笔已出现内圆外方的楷法。书丹者贾聪虽书名未显，但此时正是北魏早期书法大家崔浩、卢渊称霸书坛之际。此石作为为皇帝记行之作，代表了当时的书法艺术水准，也展示了北魏平城时期前三代（道武、明元、太武三帝）铭刻的基本书风，在魏碑发展过程中具有里程碑的意义。如果说《魏文朗造像题记》带有民间意趣，《中岳嵩高灵庙碑》犹见仙逸之气，那么《皇帝东巡之碑》的庄严肃穆、宽博厚重、整齐茂密，反映的便是皇家的富丽堂皇和庙堂之象了。

4.《嘎仙洞祝文》，1980年7月由时任呼伦贝尔盟文物管理站长的米文平先生在鄂伦春自治旗大兴安岭东段顶巅东麓的嘎仙洞发现。这是一处天然山洞，南北长100多米，东西宽20余米，可容数千人。祝文为摩崖石刻，位于距洞口15米处的花岗岩石壁上。高70厘米，长120厘米，阴刻19行，每行12～16字，凡201字。其文云：

维太平真君四年，癸未岁，七月廿五日，天子臣焘，使谒者仆射库六官、中书侍郎傅[小

兔]，用骏足、一元大武、柔毛之牲，敢昭告于皇天之神：启辟之初，佑我皇祖，于彼土田。历载亿年，聿来南迁。应受多福，光宅中原。惟祖惟父，拓定四边。庆流后胤，延及冲人，阐扬玄风，增构崇堂。克翦凶丑，威暨四荒。幽人忘暇，稽首来王。始闻旧墟，爰在彼方。悠悠之怀，希仰余光。王业之兴，起自皇祖。绵绵瓜瓞，时惟多祜。归以谢施，推以配天。子子孙孙，福禄永延。荐于皇皇帝天，皇皇后土。以皇祖先可寒配，皇妣先可敦配。尚飨东侯帅使念凿。

据《魏书·礼志一》：“魏先之居幽都也，凿石为祖宗之庙于乌洛侯国西北。自后南迁，其地隔远。真君中，乌洛侯国遣使朝献，云石庙如故，民常祈请，有神验焉。其岁，遣中书侍郎李敞诣石室，告祭天地，以皇祖先妣配。”这便是《嘎仙洞刻石》。祝文书法隶书而多楷意，与早它三十年的东晋义熙十年（414年）《高句丽好太王碑》颇多相类之处。隶意浓重，但却很少波磔；体势宽博雄浑，但笔画瘦劲而粗细变化不大；不仅字法、点画时见楷则，而且章法全用楷则。这件作品虽在四千里之外，却是实实在在的平城之作。李敞们应当是捧着崔浩抑或高允这些文章高手拟就并经皇帝过目的祝文上路，而且“祭告团”中还应当有一位，是李敞、傅[小

兔]或另一位善书者，带着预先准备好的文房四宝，在石室中告祭后找了一处适合书刻的所在打磨、书丹、镌刻。