冉牟墓墨铭

【类型】报纸

【作者】 马洪

【地址】 地址1

【版次】

【入库时间】2015.01.09

【全文】

冉牟墓，原名牟头娄冢，为高句丽的重要墓葬之一；它位于吉林省集安市洞沟古墓群下解放区南部的平原上。1935年，此墓由日本学者发现，据墓室墨书题记中有“牟头娄”，而称之为“牟头娄冢”。根据题记可知墓主人为冉牟，中国学者后将该墓定名为冉牟墓。墨铭题写在墓室的正壁梁枋上，正文79行，每行10字，纵横间以界格；另有题首2行，全文约800余字。由于年代久远，墓室内潮湿，墨铭文字漫漶甚多，如今可辨识者仅约300余字。从文字内容看，此铭记录的是高句丽开国和建都之事。牟头娄为高句丽好太王或长寿王时人，此墓年代当在公元五世纪初。冉牟墓墨铭是目前发现高句丽遗留下来的仅次于好太王碑的长篇文字资料，具有重要的学术研究价值。此墨铭的书法，对于研究这一时期的书体演变，书法审美的取向，以及汉民族书法对高句丽的影响等，无疑也是难得的实物资料。$$南北朝时期，东北以辽河为界，西为北魏、北齐、北周，东为高句丽；高句丽臣属北朝。高句丽的文化深受中原之影响，这在高句丽留下的遗物上明显地反映出来。高句丽是使用汉字的，故以汉字为造型基础的书法，也在高句丽流行。高句丽的汉文字遗迹，目前发现是相当有限的，然而就是这为数不多的文字遗迹，却反映出高句丽民族在书法艺术上的较高造诣和艺术审美上的不凡水准。好太王碑以其统体方正、用笔圆浑、雄拙古穆的纯朴书风，在我国众多的碑刻书法中堪称独具一格的妙品。而冉牟墓墨铭的书法，则灵动洒脱，率意自然，用笔使墨的精熟程度亦是相当深厚的。$$北朝书法，书史学者钟明善先生著《中国书法史》将其分为三种艺术审美类型，其一，方笔折截，结体扁方紧密，可为魏碑典范者；其二，用笔方圆兼备，体势渐趋方正，且时见纵势者；其三，用笔杂糅诸法，结体多变者。依此三种类型看，冉牟墓墨铭应归于第三种类型的审美范畴。从书体的总势上看，将其归入隶书是不错的，但其间明显地杂入了楷、行、草的笔意，作为隶书所特有的波挑和掠笔，在其中时有时无，有的字已近于楷书。而在结体和笔法上，多率意，少拘束，给人以自然灵动之感。这些特点或许反映了这一时期书体演变的因素所形成的面貌，或许也反映了书法走向自觉阶段的特征。按说，墓铭书写是“实用性”的，书艺表现为次要，但我们观此墓铭可明显感受到，书写者在书艺上具有强烈的表现欲，极注重艺术个性的张扬。$$北朝书法作品，多碑刻，少墨迹，冉牟墓墨铭作为这一时期的墨迹书法，能存至今，实属不易，尤可珍视。它直接书写在墓壁上，应该说这是颇有难度的，能书写得如此自如洒脱，若没有较深的书法造型功力，恐怕难为。从此可以看出，高句丽在接受汉民族文化上是相当深厚的。南北朝是民间书法家大显身手的时期，虽然他们多没有留下自己的姓名，但他们创造的优秀书法作品，却光照百代，成为中华民族不朽的精神财富。