浮光掠影看韩国

【类型】报纸

【副篇名】姜波图/文

【地址】 地址1

【版次】A6旅游天地

【入库时间】2015.05.12

【全文】

首尔街头的民族英雄李舜臣塑像

首尔街心花园竟然是一块稻田

景福宫一角

济州岛风光

韩国特色食品

韩国婚俗

2012年9月7日至15日我携太太探亲去韩国逗留了8天，浮光掠影地转了几个地方。我没有参加旅行团，也不懂外语，几乎就是盲人骑瞎马乱闯。这种旅行的好处是可以更多机会了解韩国普通人的生活及零距离交流。

【出行】

韩国的大众交通可以用方便、快捷、准时、可靠来形容，它的设计理念是让出行人感受到被尊重，而不是受到什么恩惠。

我们搭乘的中国南方航空公司CZ695航班在仁川国际机场入境。出机场大厅时，看到大门两侧摆放着印刷精美的中文、韩文、日文、英文等语言的折页宣传册，其中不乏商业类广告，如医院、宾馆等，但主要是本国文化的宣传品。全是免费赠送。尤其是详细的首尔周边地区交通旅游图，竟然也是随便拿取。

交通图上简单明晰地标示了由机场到周边的交通工具、路线。有地铁、大巴、出租车等。地铁线与首尔及周边地区由15条地铁线组成的轨道交通网相连。出机场大巴有4种首尔市内长途线、首尔市内短途线。首尔市内——首都圈快速路线、城市循环线的公交车，车身分别漆成蓝、绿、红、黄一目了然。出租车有普通型、9人型，还分别有优质服务的模范出租车（价格当然也贵）和提供外语翻译的国际出租车。即使不懂韩语也能顺利到达目的地。

此行仅浏览了首尔、水源、济州、西归浦等市，我处处感到方便顺畅。不仅地铁等轨道交通十分准时，就是长途大巴进出站也十分准时，行人完全可以准确安排旅行计划。凡是有公路的地方，交通标志都明晰周到，一般都用韩、英、日、中文标明。公交车上不停用上述4种语言提示旅客。在各种车站（包括郊区行人很少的汽车站点）都明确标识过往车辆经由、到站时刻，而且有LED屏提示多长时间有车进站，真是体贴入微。

【文化遗产】

同世界上文明古国相比，韩国历史不能算悠久。历史上长期是中国的藩属国，至今许多重要典籍也要用汉字注明，甚至每个韩国人都有汉字姓名，重要文件签名也要附上汉字姓名。

但是，韩国非常注重本国文化的传承和历史遗产保护。在青少年中进行传统文化教育。在景福宫、华城行宫博物馆等地，我见到多队学生在老师指导下参观学习。

让我印象深刻的是济州岛上的三姓穴发祥地保护遗址。相传很久以前有三个神人是济州人的祖先，分别姓高、梁、夫。他们在济州岛上创建了耽罗国。他们教会了岛上的居民狩猎，农耕及饲家畜。据说现在济州岛上的居民仍是这三个姓为多。这个遗址的主要景观是地面上一个直径约30米深约2米的大坑，坑内有3个小坑，据说这就是3个神人生长的地方。现在圆坑的周沿用24根石柱围扰，中间立一约2米高的石碑。

位于水源市西郊八达山脚下的华城行宫建于1789年，历时7年于1796年建成，距今200多年。原为正祖的行宫。由于日本帝国占领时期刻意抹煞韩国历史，这个行宫内除偏落一角的乐南轩外，均被毁坏。

上世纪八、九十年代当地居民成立复原推进委员会，展开坚持不懈的重建活动，终于恢复重建了主体建筑，于2003年开放。风糜一时的韩国电视连续剧《大长今》的绝大部分场景都是在这里拍摄的。

值得一提的是，这个仅有200年历史，而且是大部分重建的一个建筑群，居然在精心策划下，被联合国科教文组织列入世界文化遗产目录。可见韩国对历史文化的发扬光大重视程度。我们国人在抨击挖苦别人所谓“抢”我们的文化遗产时，是否也应该想一想，我们自身为保护、宣扬、光大历史文化遗产做了哪些贡献。

位于首尔市的景福宫是保护开发、利用得很好的一座王宫。它是1395年创建的朝鲜王朝的第一个法宫（宫殿）。日本强占时期，遭到有计划的损毁。1915年日本统治者拆毁了景福宫90%以上的殿阁，修建朝鲜总督府。目的是捣毁作为国家权力象征的宫殿在朝鲜人民心中的地位，便于殖民统治。1990年，韩国拆毁了遮挡景福宫建筑，进行复原工作。

韩国除了这些历史遗迹外，还有大量的博物馆让人留连忘返。可惜时间仓促，不能仔细玩味。大规模的如首尔的战争纪念馆、国立中央博物馆等。规模较小的主题博物馆如济州岛上的世界汽车博物馆、达芬奇博物馆等。这些博物馆不论大小，一个共同特点是展品精致，无论历史文物还是复制品，件件都给人以厚重的历史感。

【东西方文明的交汇】

韩国全称“大韩民国”，从地理位置、文化传承（主要是受汉文化影响）都是勿庸置疑的东方国家。但是从战后（一般理解为二战以后，对朝鲜半岛而言通常指1953年以后即我们说的抗美援朝，国际上通称的韩战结束），韩国与国际社会接轨，接受国际社会主流价值观，学习人类社会一切先进经验，发展经济，社会文明，人民安居乐业，成为国际社会公认的亚洲“四小龙”之一（其它三龙分别是香港、台湾、新加坡）。

从经济社会发展模式，价值观取向看，韩国更像一个西方国家。即使一个对韩国一无所知的人，在韩国旅行也能感觉到无处不在的以人为本的理念。

说到以人为本，不能不说人人都必须解决的如厕问题。在韩国如厕，真可谓方便舒适、酣畅淋漓。首先公共卫生间密集、标识明显，且注明有多少米的距离远，方便之极。其次，备品齐全，据说韩国从城市到乡间的任何卫生间，都备有卫生纸。厕内从墙壁到地面，从马桶到洗手池，纤尘不染。

韩国人均汽车保有量很多，但交通秩序很好，少有交通拥堵。这应该得益于驾驶人的文明行车和行人遵守交通规则两个方面。当然交通管理的“顶层设计”是根本。在韩国的8天时间里，我基本没有听到汽车鸣笛声，行人过马路都是走斑马线，按红绿灯指示通行。在没有红绿灯的路口，都是车让人。即使行人再慢，也不会遭遇鸣笛、闪

灯催促。

韩国的文明还体现在诚实上，尤其是食品，严格遵守保质期。所以每天晚上超市的食品柜台都有即将超期的食品超低价甩卖，宁肯赔钱，绝不会出售过期食品。

治安状况是一个社会文明程度的重要标志。韩国人携带钱夹都很随意，有的人甚至把钱夹放在外衣口袋里是里一半外一半（韩国许多消费都用卡，一般人出门都带多张卡，所以皮夹较大），没听说有被窃现象。

在济州岛街头休息时，我把眼镜遗忘在石凳上，1个小时后想起来，我抱着试试看的心理回去找，居然还在。

在地铁站等地，经常能看到“乞讨者”，他们多是残疾人。他们并不直接伸手要钱，而是举着口香糖等小商品向路人示意，有同情者就“买”一件，不愿施舍，也不必刻意回避，因为不会被纠缠。

让人处处感到现代物质文明和现代精神文明的同时，也处处能感受到传统儒家文化的遗风。在有500多年历史的成均馆大学校园里有用“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”命名的大楼。济州岛上有“上孝”村、“下孝”村等等。在地铁车厢看到一位学中文的青年人，用的教材都是儒家的典籍。

海纳百川，有容乃大。一般来说，人数较少的民族对外来文化是比较敏感的，或直白地说是有一点抵触心理的。但韩国人是肯接受人类各民族发展优秀成果的。大街上跑的汽车以韩国品牌占绝大多数，那是因为韩国的汽车品质可靠价格合理。同时欧美、日本品牌的汽车也随处可见。他们使用的照相机、摄像机却大多是日本品牌，尽管三星牌照相机功能也不错。

对某种物质或文化的接受，要相信人心的选择。靠某种偏见去刻意抵制什么、光复什么，只能说明心胸不够宽阔，是缺乏自信心的表现。

韩国人口不足全球的八十分之一（全国不超过5000万人口），到处是大山的弹丸之地，创造了令世人瞩目的经济成就，发扬光大了本民族的文化，在现代的某些领域，如电子发光技术，造船业等走在世界前列，成为领头羊。成为参与国际事务的重要国家。这其中的经验很值得处在转型时期并曾经是韩国的老师宗主国探究思考。【从小事看差距】

毋庸讳言，韩国是物质文明和精神文明都高度发达的。以在公众场合的表现为例。在韩国的地铁车厢里，无论乘员多拥挤，年青人不会坐到“老弱病残孕”专座，哪怕那几个座位空无一人。如果有人下车空出座位，周围人必互相无声谦让，最后由最需要照顾的人坐下，绝无抢座占座现象。

饭店吃饭，一般主菜和主食都是按人头每人1份，此外免费赠送若干色、味俱佳的小碟泡菜。客人吃完离席基本没有剩饭剩菜。这种饮食文化，避免了奢靡的风气，也提高了国民的整体健康水平。

再说公共场合的表现。无疑韩国人是自由的，这从韩国人日常的言行举止上都能看出来。但这种自由都以不妨碍他人为前提。如公共场合没人高声喧哗，乘车时即使人很少也要排队，乘电梯互相谦让。

韩国的文明还表现在胸襟开阔的大国心态上。此行在韩国度过8个日日夜夜，住过2家宾馆，乘无数次地铁，没有一次需要查验身份证明（护照）。在与韩国人交往中，除语言沟通不畅外，没有谁把我们当成外国人，大家都真诚地用手势或文字交流，没有人对外国人表现出过分好奇的热情，也没有排斥。这让我想起几年前在国内一个著名景区拍照的遭遇。那次我和几位摄影同行在景区采风，在一处挂有“禁止踏入”牌保护区内，几位外国人为拍照肆意踩踏保护区内的花草，却不许中国摄影师靠近。我和同伴被这有辱国格的“热情”（谄媚）激怒，据理力争，终于把那几位外国游人请出了保护区。

说来遗憾，不仅我，也没听说哪位同胞在韩国受到超国民礼遇。

【穿胡同】

看一个地方老百姓的衣食住行情况，最好的方法就是看胡同。此次在水源市逗留的6天里，我们下榻小旅馆位于地铁成均馆大学站与成均馆大学之间。这个区域大多是2-4层占地二、三百平方的私人住宅，胡同纵横交错。我们每日往来于地铁、旅馆、成均馆大学，胡同是必经之路。

这些民宅有个不大的小院落，有的没有院落。有院落的住宅，小围墙只有1米多高，纯装饰性质，无防盗功能。窗户上更不见铁栏杆之类。有的院子还有挺粗的树，缘树轻易可爬上二、三楼。在几个城市及乡间看到的多是这种私人住宅。如果把这称作别墅的话，可以说韩国是在别墅群里有高楼的国度。

穿行在胡同里会发现这些小楼一户一个模样，基本没有雷同。如果说它们有什么共同点的话，那就是都非常整洁，几乎可以说一尘不染。

这里的马路非常干净，路面没有尘土，更不用说碎纸片、烟头塑料污染。各户的垃圾分成几类，放到楼下路边，有专人收拾。顺便说一下，韩国没有所谓的“方便袋，所以没有漫天飞舞的白色污染。

胡同里有许多“门市”，饭店、理发店、日杂店、药店超市，宠物店应有尽有，居民购物非常方便。

宠物店里狗、猫等宠物很受人们欢迎，生意不错。但胡同里没见到谁牵着宠物溜跶。自然也就没有粪便污染。

我看到了一个马路施工工地。那是修补一块约10几平方米的路面。大约下午四、五点钟、工人把小型机械、材料运到路边，晚上施工。第二天人们上班时，路面已经修补好。有人在清扫工地周边的泥土，防止人、车把泥土带到别处。

城市的胡同是这样。乡间的小路也很让人感觉舒适。在济州岛游览时，由于太太偶发晕车，无奈我们只能在郊外的一个不知名小站下车。

在这前不着村后不着店，语言不通的地方，举目无亲，我们只好按路牌跟着感觉走。沿着路旁是桔子等果树和庄稼的一条水泥路向海边慢慢走，不经意间走进了一家农家院。主人问我们想要做什么，当发现我们是中国人不懂韩语后，竟用英语与我儿子交流。他了解了我们困难后，热情地代我们叫了一辆出租车把我们送到目的地。

无论是在市内，还是在乡村，我们受到的完全是国民待遇：平等、热情。无歧视无谄媚。

【几点思考】

上世纪后半叶，韩国人用智慧和双手创造了汉江奇迹，积累了大量财富，国民生活富裕。如今富二代富三代们如何保持老一辈的创造精神，这将决定韩国未来发展。一方面韩国非常重视教育，有首尔大学、成均馆大学等世界一流学府，据介绍这些学校的学科设置既有前瞻性也有实用性，科研成果可以很快转化为现实生产力，许多科研项目就是由三星、现代等企业直接资助。从而保障了三星等企业持续创新的能力。韩国不仅重视理工科教育，也非常重视软实力培养。韩国长期受中国儒家文化影响，如今每年的9月28日，孔子诞辰纪念日，全国大中小学放假一天。地铁车厢里经常能见到手捧中、韩文对照的儒家典籍的年轻人。他们的这些教育，不是用空洞的说教，而是都有实实在在的内容，有很强的针对性、操作性、实用性。这种教育也结出了丰硕的成果，近年来，风靡世界的韩国影视剧，让人们惊呼新的汉江奇迹，真正形成了文化产业，创造出新的财富神话。韩国实实在在做到了文明精神和物质文明一起抓，不是分开抓，而是融合在一起，文化创造了财富，财富体现了文化。从这个意义上说，韩国走出了一条可持续发展之路。

另一方面，在蜜罐里长大的年轻人中，追求享乐、消极颓废的也大有人在。在济洲岛城的景区，我亲眼见到几个青年男女，围坐在一起吸烟取乐，被一位老者严厉斥责（韩国讲究长幼有序，长者训斥不相识的年少者，一般都会被接受）。晚上，饭店里也不乏酗酒者。

还有环境问题。韩国已多次遭遇隔海飘来的沙尘暴，也在承受全球变暖带来的挑战，这些都不是一个国家自己能破解的困局。在全球一体化的今天，韩国必须以更加积极的姿态，融入世界大家庭，共同迎接人类美好的明天。而我们中国也应该瞪大眼睛学习和借鉴这个有着相近文化传统的邻居的经验，把我们自己的事情做好。