每年9月10日都是一次提醒

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【版次】第A4版:乐读

【入库时间】2015.05.12

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据新华社电（王小舒刘小草强晓玲）

师道尊严是中华文化屹立数千年的密码之一。尽管千年前韩愈就已感叹师道之不传也久矣，但中华文化特有的“师道”,也与我们的命运一样一次次浴火重生，随着中华民族伟大的复兴，“师道”也一定会复兴。至少，每年9月10日都是一次提醒。

“天、地、君、亲、师”。

时移世易，对于中国人而言，君权不再已百年，敬天礼地消磨于对自然力的驾驭，唯有“亲”与“师”，还在时代的跌宕里闪转，有持守，有唏嘘。

今天是9月10号，从1985年起始的第三十个教师节。这三十年，教师这个古老的职业从谷底一点点向上回升。经过30年“尊师重教”的坚持，教师总体上已算体面，尤其名校教师待遇更是令人艳羡。然而另一方面,教师这个职业的美誉度,却包含着复杂的况味。

“学高为师，身正为范”，这是最普遍意义上“好老师”的判断标准，而在学生家长看来，时下究竟什么是“好老师”？

北京的学生家长钱女士这样回答：“对‘好老师’的评判标准我觉得可能更多来自于另一个含义的‘学高’，就是升学率的高低，而‘身正’在当今教师队伍里的缺失已经让兼具‘师德’的好老师显得弥足珍贵。”

“从孩子2004年上幼儿园开始，我接触的大多数老师曾一度让我质疑北京教师的整体素质，而这些老师基本上都是区级甚至国家级重点学校的教师。特别是教师节期间，大多数人都是公然收受家长学生所赠的贵重礼品……一些老师还会很认真地分析每一位家长的优势，然后集成利用(最不济的家长也能被分派利用为班级复印卷子等)。”

钱女士说,老师的这些行为让家长在家庭教育中花费了大量精力为孩子建立的价值观受到了冲击，“(家长的)苦口婆心抵不过老师一个负面的行为示范”。而事实上,这种问题令人吃惊之处在于，老师的“负面行为示范”丝毫无法引起人们的吃惊：家长们时有抱怨，然后继续波澜不惊着，苦口婆心着……

那么老师又是如何看待时下的家长呢？

“家长们认为中小学教师直接影响孩子能不能考上重点中学、大学，因此对他们更为求全责备。而社会好像有这样一种心照不宣的东西，一个孩子能不能成才，成多大的才，(在家长付出了物质报偿之后)全是学校和教师应负的责任了。”河南商丘市梁园区某高中的小赵老师说。

在年轻的小赵老师看来，她所进入的已经不是自己印象里相对单纯的校园生活了，“孩子都或多或少过早地进入了成人化的世界”：你表现得成熟点，学生觉得你世俗；你稍微童真点，他们又觉得你幼稚、不切实际。

“我们这里的师生关系更像是社会的缩影。”小赵老师说。

而什么是社会呢？对于老师而言，更多的，是家长。

知名教育学者储朝晖的判断正是基于这种相互纠缠的状态——“以功利之心给教师送礼，本质上是通过礼品收买教师，让教师成为自己的工具”。于是，你所利用的人，也就成了功利化联系的一部分。

“这是对教师最大的不尊重和不理解,”储朝晖说，“功利化的社会造成了人与人之间关系的异化，师生之间的关系也是如此。解决问题的关键还是要重建人与人之间的关系，回归‘师道’。”

但是，怎么定义“师道”？

或许答案是，我们毫无必要去定义什么干巴巴的“师道”，我们只需要知道，什么不在它之内，哪些值得我们尊敬，以及我们能做什么。

也许知名教育学者熊丙奇先生的说法反映了某种现实：“从1994年《教师法》颁布至今，我国的教师形象是日益变得模糊的。相对于上个世纪八十年代，教师群体的教育理想、人文情怀越来越少，取而代之的是普遍的职业倦怠感和整体的功利价值取向。”

“要让教师群体有一个清晰的社会形象,应该推进教育去行政化和功利化，按教师职业属性建设教师队伍，保障教师的职业待遇和教育自主权，让学校回归教育属性。”这是熊丙奇给出的解决之道。

然而这归根结底是人的问题——教师首先是一个人。而当他人成为你自己的投射时，一切的解决办法，是从扪心自问开始的，包括我们，包括老师。

偏僻山村普通教师韦凤花说：“这里的确艰苦，但总是要有人来。”

北京某中学教师陶彬说：“我小时候想当老师就是觉得能管人，后来自己当老师之后发现自己绝对是特别尊重学生的，因为这样学生才会尊重你。”

师道者何？为人而已。