存敬畏心做老实人
【类型】报纸
【副篇名】——学习习近平总书记关于“三严三实”讲话的心得体会
【地址】 地址1
【版次】第A2版:综合新闻
【入库时间】2015.05.12
【全文】
陈耀辉
最近,习近平总书记对党员干部提出“三严三实”的具体要求,这对于深入开展党的群众路线教育实践活动、切实改进党员干部作风是个有力的推动。深入学习习总书记的讲话,感到其深层内容极其丰富,仰之弥高,钻之弥深。需要我们深入学习、思考、体会,进而内化为我们的政治觉悟,并身体力行之。
“三严”的实质是要存一颗敬畏心。
“三严”包括严以修身、严以用权、严以律己。习总书记在讲话中,对这“三严”分别做了深刻阐述。表面来看,它们好像是三件事,可是实际上,三句话之间有着十分密切的内在联系。是一个密不可分的整体。
严以修身主要指的是:“要加强党性修养,坚定理想信念”,这是一个共产党员的立身之本。是“三严”的立脚点。没有这一条,“用权”和“律己”都无从谈起。
严以用权,“就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。”所谓“把权力关进制度的笼子里”,实际是要求用权者自觉地走进“制度的笼子”,把自己“关好”,“管好”,即自觉地“遵纪守法”。这也正是“严以律己”的重要内容。可见,要想“严以用权”,首先必须严以律己,而要想“严以律己”,首先又必须“严以修身”。修身、用权、律己三者之间具有密不可分的内在联系。
从内容上说,“三严”的共同点,都是强调严格要求自己。那么共产党员为什么一定要严格要求自己呢?难道是为了实现“道德的自我完成”吗?不是!我们仔细分析不难发现,这里存在一个无形的逻辑“主体”。它虽然没有现身,没有显形,但它是作为前提,作为根据,作为灵魂而无处不在的。离了它,一切都无法解释,一切都失去意义。这个“主体”就是群众,就是人民。
我们修身的最高境界,就是永远不忘为人民服务的立党宗旨。我们用权的最高目的,就是为人民谋利益。我们律己的最高要求,就是永远不脱离群众,永远不搞特殊化。由此可知,“三严”的实质及其深层含义不是别的,正是我们党赖以生存、赖以发展,并使我们永远立于不败之地的生命线——群众路线。
“三严”是践行党的群众路线的具体表现,也是坚持党的群众路线的必然要求。“三严”的每一项都以“人民”为其逻辑的前提。
严以修身,加强党性修养,坚定理想信念,正是不忘人民,不忘为人民服务这一立党宗旨的表现。如果不是心里装着人民,装着造福于人民这一崇高的理想和信念,那么我们修身为哪般?
严以用权的重要标志是“坚持用权为民”,就是以人民的利益为转移。不搞特权、不以权谋私,也是尊重人民利益的表现。它所反映的也是党的群众路线的基本原则和基本精神。
严以律己更是以人民的存在为前提。离开人民,不仅“律己”失去了依据,而且也无法解释“严”从何来。习近平说,“严以律己就是要心存敬畏”。那么敬畏什么呢?说到底应该是敬畏人民。习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上再三强调“人民是主体”,“人民是我们党的工作的最高裁决者和最终评判者。如果自诩高明、脱离人民,或者凌驾于人民之上,就必将被人民所抛弃。任何政党都是如此,这是历史发展的铁律,古今中外概莫能外。”面对这一“高高在上”的“判官”,面对这一掷地有声的铮铮“铁律”,怎么能够不敬畏呢?所以,“严以律己”的最深层的含义,是对人民群众的尊重和敬畏。如果心里没有群众,那么“严以律己”就缺少了方向和动力,也缺少了价值和意义。简而言之,就失去了灵魂,怎么可能做得好呢?
此外,“慎独”、“自省”,也是严以律己不可缺少的功课。而且都与人民息息相关。慎独是指人前人后都一样。自省是指自己主动反省自己的缺点。都是在离开人民监督的情况下仍能严格要求自己,这才是严以律己的最高境界。也是对人民的最大尊重。
过去,严以律己经常被看作是给群众做榜样。这是不全面的。它有一个最大的缺陷,就是容易使“做榜样”变成“做样子”。其实,榜样不是有意做出来的。只要你真的好,群众自然看得到,自然会向你靠拢。“桃李无言,下自成蹊”就是个最好的例证。
在今天,一提严以律己,人们首先想到的是不搞特殊化。其实这是一个很怪诞的问题。“严”,应该是指很难、很不容易做到的。比如,要想搞点“特殊化”才难,而要想“不特殊”还难吗?比方说,和大家一起在食堂吃工作餐,和大家一样排队打饭,和大家一样打车出行,和大家一样到小饭店吃便餐,如此等等。这都是老百姓的日常生活。如果说这也难,那么老百姓每天怎么过了?可是我们有些领导同志确实认为,让他过这样的日子,难。他们心中想的可能是:我是领导,我必须和老百姓不一样。我怎么能和普通群众坐在一起吃饭呢?这不是有失体统吗?领导身边的工作人员更会想方设法地让他的领导和群众不一样。于是,就这样,一来二去地,特殊化就不可避免地产生了。由此可见,严以律己的真正难处,不在于普通百姓的生活有多么难熬,而是我们自己的心里早已经把自己特殊化了。反对特殊化,就是要和自己的“心”较劲,要再造一个“心”,岂是轻而易举的事?但是不管多么难,我们都必须这样做,必须再造一个“心”——一个普通百姓的平常心,一个对人们群众的敬畏心。有了这样的“心”,“律己”就不是什么难事了。比如上述这些事,习近平总书记都做过,做得很轻松,很自然。难吗?不难。他在小饭店里以轻松的口气对大家说:“大家都坐吧,我也是来吃饭的。”这是何等朴素的平民精神。再比如,李克强的“座驾”被堵在北京的大街上;王岐山在家里招待客人,夫人亲自下厨。所有这些,都体现了可贵的平民精神和对人民群众的尊重与敬畏。什么时候我们真正把自己当做一个普通老百姓,不追求什么特殊的照顾,特殊化也就不攻自破了。
综上所述,践行“三严”,最重要的是永远不脱离群众,不脱离人民。永远保持一颗对人民群众的爱心和敬畏之心。
“三实”的实质是要做老实人。
“三实”包括:谋事要实,创业要实,做人要实。这“三实”之间也有密切的联系。根据习近平总书记的论述,谋事要实,“就是要从实际出发谋划事业和工作,使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神,不好高骛远,不脱离实际。”所谓“谋划”就是过去所说的“务虚”。这个阶段很重要。谋事不当,其事必败。此阶段虽然名为“务虚”,但最需要“求实”,要一切从实际出发,而决不脱离实际。在此基础上方可言“创业”。所谓“创业要实”,“就是要脚踏实地、真抓实干,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。”同上一个阶段“务虚”相比,这是“务实”的阶段。必须真抓实干出成果。二者的关系非常清楚。习总书记把“做人要实”放到最后,其深意大概是,一方面表示,“做人”是更高、更难、更内在的要求,所以放到最后加以强调;另一方面也表示,谋事、创业的根本目的是服务人民,提高自我,是干部队伍的成长,成熟,这是以人为本治国理念的体现。老百姓讲话:“过日子过的就是人。”国家也一样。我们创业绩,当然要建大楼,修大道,种粮食。但这一切都不是最终目的。最终目的是人,是人民幸福,是社会的公平正义,是广大干部精神焕发、诚信正直,人格高尚。而这,又必须在谋事、创业的实践中不断磨练,不断提高。
以上说的是“三实”之间的内在联系。综合这“三实”可以看出,其中一以贯之的深层含义,就是“实事求是”。实事求是是一种伟大的精神,它是人类在数百万年进化过程中积淀下来的最有价值的“基因”,是成功之道和万应灵药。如果说这个世界上真有一种超越古今、超越地域的永恒真理,那就是“实事求是”。“三实”的核心就是实事求是。它是谋事的圭臬,是创业的导航,更是做人的根本。
谋事要实事求是,要从实际出发,不能好高骛远,脱离实际。在中国革命和建设中,我们吃“好高骛远”、脱离实际的亏太多了。红军时期,左倾冒险主义者和“洋顾问”瞎指挥,“大跃进”时代,十几年超英赶美豪言壮语,全民炼钢,吃大食堂,直至“横扫一切牛鬼蛇神”,所有这些脱离实际的蛮干和呓语,无不给党和人民带来巨大损失或造成极大灾难。
创业要实,在今天更有极大的现实指导意义。习近平总书记强调,要“努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。”如何能造出这样的“实绩”?只有靠实事求是,其他的办法是没有的。现在一讲实绩,就离不了“形象工程”。好像没有形象工程就没有实绩,这是一种可怕的认识误区,在它的误导下,前几年,几乎处处有形象工程。连乡镇都不能免俗。造成巨大的浪费。其实质是:无实事求是之意,有哗众取宠之心。其实形象工程和榜样一样,不是刻意做出来的。一“做”就俗,就假,就丑,就一钱不值。想靠这样的“形象”来提高自己的形象,实在是南辕北辙,弄巧反拙。当年李冰父子修筑都江堰时何曾想过要树什么“形象”,可是两千多年过去了,都江堰成了他们父子的不朽丰碑,从古至今香火不断。人民纪念他们,是因为都江堰一年到头都在为人民做贡献,灌溉了万顷良田,使川中平原成为天府之国。可见,真正永不磨灭的形象,应该建在人民心中,无论什么台风地震都不会倒。
最后,做人要实,是实事求是的最高境界。做事情要实事求是,这个好理解,也好接受。因为不实事求是就会碰壁。但是“做人”实事求是就不容易了。因为这时,你的灵魂要接受拷问。你是真人还是假人,是忠诚还是虚伪,是公道正派还是徇私舞弊。这是无法回避的选答题。
关于做人要实,习总书记提了许多具体要求。我们应该一一对照,一辈子努力去做。因为除了“盖棺论定”,做人是没有完成时的。别的不说,就说“善始善终”吧,看似平常,可是真正能做到的又有几人?《诗经》中说:“靡不有初,鲜克有终。”意思是,一件事,开个头很容易,但却很少有人能够坚持到底。我们的党员干部,尤其是当领导的,几乎每天都要布置新工作,年年都要做新规划,奠基、剪彩、启动仪式,不绝于途。可是到底有多少能够坚持到最后,取得预期成果?可见,要想实事求是地做一个老实人,实在不是一件容易的事。
综上所述,习近平总书记关于“三严”“三实”讲话的精神实质是:对人民存一颗敬畏心,以实事求是态度做一个老实人。我们要把它牢记在心,在党的群众路线教育实际活动中,乃至在共产党人的终身党性修养中,不断按这一标准要求自己,付诸行动。
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