鸭绿江文化概述

【类型】报纸

【地址】 地址1

【版次】A7文化视野

【入库时间】2015.05.12

【全文】

三是，文献中记载体的鸭绿江文化有关内容。李澍田先生编撰的《长白丛书》，共百部、卷，集长白山文化之大成，其中包括鸭绿江文化方面内容，功德无量。这些典籍主要有：1、史书典籍。先秦书籍，二十六史，编年史鉴、纪事本末等。2、政书典志。历代会要、会典、通典、通志、通考及唐宋大诏令集、大金集礼、明清经世文编、明清历朝实录等。3、杂史专著。金代王寂《辽东行部志》、《鸭江行部志》，近人景方昶《东北舆地释略》、金毓黻《东北通史》（上卷）等。4、笔记文集。5、丛书类书。如《太平御览》、《玉海》、《四库全书》、《册府元龟》、《古今图书集成》等。6、地方志书。《渤海国志》、《契丹国志》、《大金国志》、《辽阳图志》、《开元志》、《辽东志》、《全辽志》、《盛京通志》、《吉林通志》、《黑龙江志稿》、《奉天通志》、《吉林新志》等各种方志。7、考古文献。8、文书档案。这是大量的，从国家档案馆到地方档案馆，都有大量史料可资借鉴。9、谱牒传记。10、国外文献。11、报刊文献。

四是，鸭绿江文化的精粹——鸭绿江诗词。所谓鸭绿江诗词，是指描写鸭绿江景物的旧体诗词。古今中外，有关鸭绿江的诗词是大量的。仅《长白山诗词选》中，就包含很多咏鸭绿江的作品。

一提到唐诗，人们便会想到李白是否与鸭绿江诗词有关的问题。可以说，有关。鸭绿江流域崛起了高句丽，李白写了一首题为《高句丽》的五绝：

金花折风帽，白马小迟回。翩翩舞广袖，似鸟海东来。李白的这首五绝，载于《全唐诗》。李白的这首五绝，以生动的笔触再现了高句丽人的风情特点，从而为我国多民族的历史生活画卷增添了栩栩如生的一笔。李白能写出如此生动的诗篇，肯定与高句丽后裔有过接触或交往。在唐代，有大批的高句丽人移居中原地区甚至黄河以南。唐太宗贞观十九年（公元645年）征高句丽一役之后，一次就将七万高句丽人迁到中原地区（见《资治通鉴》卷一九八）。此后，唐高宗又数征辽东，每次也都有移民之举。这些移居中原的高句丽人，在较长时期内仍保持其民族习俗，因而能再现于李白的诗笔之下。

我们珍视李白这首五绝，不仅在于在李白诸多诗歌中写我国古代东北地区少数民族风俗的属凤毛麟角，更在于这个少数民族，就生活在长白山区。显然，李白这首五绝《高句丽》，无疑成为长白山文化和长白山诗词的历史见证。

李白不仅为高句丽作一首诗，而且还为渤海国作一首诗，题为《送王孝廉觐省》：

彭蠡将天合，姑苏在日边。宁亲候海色，欲动孝廉船。

窈窕晴江转，参差远岫连。相思无昼夜，东泣似长川。此王孝廉，当是渤海国太守并于公元814年赴日任大使。因有诗才，日本嵯峨天皇曾在皇宫中宴请他，同席赋诗。此诗中的“晴江”，当是指鸭绿江。这是渤海国的水道，长白县的塔山，至今有灵光塔，是渤海国之遗物。应当说，李白这首五律，从艺术角度看，堪称佳作。而其更大的意义在于，古代长白山下两个民族政权，李白均有诗赠。一是高句丽，李白写过一首五绝。二是渤海国，李白又写一首五律。这对研究长白山文化的发展，是很有意义的。诗可证史。高句丽、渤海国，都是受唐朝册封的我国古代东北边疆民族政权。

唐诗中不乏写长白山之佳作，宋词亦然。张元干的《念奴娇·题徐明叔海月吟笛图》中直写：“山拥鸡林，江澄鸭绿，四顾沧溟窄。”“明镜池开秋水净，冷浸一天空翠。”堪称定评。“鸡林”，唐时指新罗，宋后及至清末民初，渐指吉林。“鸭绿”，即鸭绿江。“池”，天池是也。其前句为“群玉峰峦如洗”，可见徐明叔这幅画十分逼真，直写出天池周围诸峰如洗之胜！

陆游还在诗中直写鸭绿江：“却回射雁鸭绿江，箭飞雁起连云黑”（《出塞》）；“鸭绿桑干尽汉天，传烽自合过祁连”（《书事》）。宋代大词人苏东坡在《小圃五咏》中，第一首便是咏《人参》，开篇即“上党天下脊，辽东真井底。”可见，在宋代，长白山的人参还不如太行山的人参名气大。尽管如此，其能在苏东坡的手下有一笔，亦足可庆幸。而到清代，太行山的植被被破坏了，人参亦失去生存条件，长白山的人参便名贵起来。

苏轼，朝廷议定让他出使高丽，因大臣“惜其去”而未成行。有黄庭坚的岳父孙觉的诗为证。《客有传朝议欲以子瞻使高丽，大臣有惜其去者，白罢之，作诗以纪其事》：

学士风流异域传，几航云海使南天。不因名动五千里，岂见文高二百年。贡外别题求妙札，锦中翻样织新篇。淹留却恨鸳行旧，不得飞觞驻跸前。此诗歌颂苏轼文名远扬异域，感叹自己因东坡守杭，不能与之同饮。秦观《闻朝议以子瞻使高丽》诗云：

文章异域有知音，鸭绿差池一醉吟。颖士声名动倭国，乐天辞笔过鸡林。节髦零落毡吞雪，辩舌纵横印佩金。奉使风流家世事，几随浪泊海东岑。

前四句热情歌颂了苏轼对倭和鸡林的巨大影响。后四句写“奉使风流家世事”，“节髦零落毡吞雪”指汉代苏武出使匈奴，“辩舌纵横印佩金”指苏秦游说秦国，秦不用，遂游说燕、赵、韩、魏、齐、楚，佩六国相印。“乐天辞笔过鸡林”是以唐白居易诗广泛流传于高丽喻苏轼。元微之《白氏长庆集序》载，鸡林商人求市白诗甚切，“自云本国宰相每以百金换一篇，其甚伪者，宰相辄能辨别之”。秦观此诗作于元祐年间，其实早在元丰年间苏轼已经“辞笔过鸡林”了。元丰间以起居郎杨景略为祭奠使高丽，苏轼有诗言及。其中写道：“顷年三韩使，几为鲛鳄吞。归来筑祠宇，要使百贾奔。”

出身高丽名门望族的金觐名其子为金富轼、金富辙，就可看出他对苏轼兄弟的崇拜。徐兢说：“金氏世为高丽大族，自前史已载。其与朴氏族望相埒，故其子孙多以文学进。富轼丰貌硕体，面黑目露，然博学强识，善属文，知古今，为其学士所信服，无能出其右者。其弟富辙亦有时誉。尝密访其兄弟命名之意，盖有所慕云。”金富轼官至门下侍中，总揽朝政，又是著名史学家，著有《三国史记》，为文坛巨擘。金富辙官尚书礼部侍郎，宣和时出使来华，能四六文。金富轼根据中国史书等资料留下的《三国史记》，是我们今天研究高句丽历史的重要资料。金富轼十分崇拜苏轼。他在《菊花》诗中写道：

一夜秋风万树空，菊花才发两三丛。樊素无情逐春去，朝云独自伴苏公。这里的苏公，就是苏东坡。樊素，是白居易的妾。朝云，是苏轼的妾王朝云。诗意是说樊素难比苏东坡的妾王朝云，坚决跟随苏东坡发配海南也不悔。

我们研究鸭绿江文化，眼界应当宽一些，

将鸭绿江两岸的文史资料一起研究。这是鸭绿江文化的瑰宝。

历代写鸭绿江的诗还有不少。金代完颜璹《思归》：

四时唯觉漏声长，几度吟残蜡烬釭。

惊梦故人风动竹，催春羯鼓雨敲窗。

新诗淡似鹅黄酒，归思浓如鸭绿江。

遥想翠云亭下水，满陂青草鹭鸶双。

明太祖朱元璋的《鸭绿江》：

鸭绿江清界古封，强无诈息乐时雄。

逋逃不纳千年课，礼义咸修百世功。

汉代可稽明载册，辽征须考照遗踪。

情怀造到天心处，水势无波戍不攻。朱元璋，1368－1398年在位，年号洪武，史称明太祖。他普查户口，丈量土地，兴修水利，同时抑制豪强贪吏，加强中央集权，为社会经济文化的发展提供了条件。此诗摘自《奉天通志》、《长白山诗词选》。强无句，是说强横和欺诈不见了，乐于适时的太平之世。《辽海景物诗选》编者指出，雄，应是“雍”字之误。应是。汉代句，意为鸭绿江从汉代就可稽考而明确地载于史册。辽征句，意为隋唐征辽东当是有据可察，而且存有遗迹。造到，及至于。天心，天帝之心。《汉书·杜周传》：“顺天心，说（悦）民意。”

明代冯惟健《沈阳道中》：绝塞驰孤骑，空怀壮士忧。风生鸭绿险，铃急虑营秋。草色横沙碛，云山渺戍楼。近闻经国论，开拓旧边州。冯惟健，字汝至，号陂门，广宁左卫（今北镇）人。嘉靖七年（1528年）举人。著有《陂门山人文集》。此诗也因写到鸭绿江而收到《长白山诗词选》中。冯惟健还有一首《秋征》：

乾坤东北控医巫，塞上风烟近有无。玉帐新开雁门守，羽书遥静鸭江胡。五营七校连兵气，汤海金墉隔帝图。终古祖龙遗恨在，营州封域自唐虞。此诗因写到鸭绿江，也收《长白山诗词选》中。

明代温景葵的《金州观海》，写得很好：青山碧水傍城隈，驿使登临望眼开。柳拂鹅黄风习习，江流鸭绿气皑皑。浮槎仿佛随云去，飞鹜分明自岛来。极目南天纷瑞霭，乡人指点是蓬莱。温景葵，字志忠，山西大同人。嘉靖七年（1528年）举人，以监察御史巡抚辽东。此诗直写鸭绿江，故收在《长白山诗词选》中。

明代王之诰的《瞷鸭绿江》，标题就直标鸭绿江，更为难得：

九连城畔草芊绵，鸭绿津头生暮烟。对岸鸟鸣分异域，隔江人语戴同天。皇仁本自无私覆，海国从来奉朔虔。吩咐边人慎封守，莫教樵牧扰东田。王之诰，字告若，湖广石首人。明嘉靖进士。嘉靖四十二年（1563年）任辽东巡抚兼理军务，后又任都察院右都御史，万历时官至刑部尚书。瞷（ｊｉàｎ），探看之意。九连城，在丹东市东北，辽、金时筑有城堡，明、清时是中朝通商和两国使节往来必经之路。奉朔，按时派遣使臣前来恭贺。王之诰还有一首《过凤凰城》：

山势巃嵷拂汉苍，倚天孤剑荡晴光。半空岩壑有云住，万迭烟岚惟鸟翔。北转龙沙控大漠，东连鸭绿镇重江。不须铁凤夸形胜，圣代威灵并禹汤。王之诰这两首七律，因写到鸭绿江，故将其收录《长白山诗词选》中。巃（ｌóｎｇ）嵷（ｓǒｎｇ），山势高峻貌。

古代这些描写鸭绿江的诗词，都很珍贵，应当深入研究，充分利用。这方面的诗词不少，如辽道宗耶律洪基的皇后萧观音，尊号懿德皇后所作之《秋猎》：

威风万里压南邦，东去能翻鸭绿江。灵怪大千俱破胆，那教猛虎不投降。此诗借打猎为题，表现出雄心万里、威震四方之志，辽道宗甚兴，当即把那个地方命名为伏虎林。有些诗词题为写别处，内容也写到鸭绿江。如曹雪芹的祖父曹寅康熙二十一年（1682年）随玄烨东巡所作《满江红·乌拉江看雨》：

鹳井盘空，遮不住，断崖千尺。偏惹得北风动地，呼号喷吸。大野作声牛马走，荒江倒立鱼龙泣。看层层村树，女墙边，藏旗帜。

蕨粉溢，鳇糟滴，蛮翠破，猩红湿。好一场莽雨，洗开沙渍。七百黄龙云角矗，一千鸭绿潮头直，怕凝眸，山错剑芒新，斜阳赤。

这首词写康熙东巡，曹寅随玄烨乘船去冷堋地方钓鲟鳇鱼。因连日下雨，江水陡涨，也没钓到鲟鳇鱼。从冷堋返航虞村行宫时遇大暴雨。词中的“一千鸭绿潮头直”，不应当理解为“鸭绿鱼”，而应泛指鸭绿江，是写长白山之大景色。这可从毛奇龄的《扈从东巡赠行诗》中得到证明：

朔卫严清跸，东巡简从官。持衣陪万乘，橐笔侍三坛。仗扈龙骧远，江回鸭绿还。丰人鸡犬在，弥望即长安。诗中的“江回鸭绿还”，是写大景色，并不是说东巡从鸭绿江回还。